A HISTÓRIA DA FALSA IRMÃ LÚCIA!

por isso a questão eh por exemplo da irmã Lúcia né então a gente se quiser comentar lá no seu canal o trabalho que você fez é eu eh em 2012 mais ou menos né eu tomei contato com a com algumas fotos da irmã Lúcia né e a irmã Lúcia ela é um assunto eh que marca bem isso que nós estamos falando né porque se são capazes de fazer uma substituição da Vida em de Fátima você tá você tá convicto que ela foi substituída sim sim Porque até então a gente tinha comparações de fotografias né Essas fotografias Foram analisadas pela Mary hovard do tradition in Action e as fog fotografias por si só já dão uma base de que nós estamos lidando com duas pessoas bem diferentes fisicamente né o que eu fiz foi acrescentar um outro dado porque eu fiz as esculturas com base nas fotografias eu tinha alguma experiência em fazer esculturas né eh eu sou bom anatomista entendo bem de estrutura facial inclusive cheguei a fazer um relatório que eu enviei lá para o cister lucit truf que foi né um blog criado pelo Dr rovski peder rovski para tratar desse desse tema Então até 2018 esta coisa da irmã Lúcia Falsa ela foi mais ou menos tratada como uma coisa de Teoria da Conspiração isso exatamente coisa de doido de doido tem fundamento e tal mas quando o Dr Roy nosk Ele criou esse blog Sister lucit truf ele acrescentou um elemento um dado muito importante que é a questão forense então quando a gente trata de um crime eh é necessário que a gente tenha uma análise de peritos forenses esta análise de peritos forenses é mais importante do que a análise de um historiador é por isso que são os peritos que determinam né uma investigação criminal quem é culpado ou quem é inocente com base na na perícia né Então esse é o trabalho que o Dr rovski vai fazer então ele vai contratando peritos nas diversas áreas pessoas que não tê comprometimento com causa católica nem com essa história do Concílio Vaticano segundo desculpa ignorância não daria para fazer um exame de DNA alguma coisa para fazer um exame de DNA é muito complicada porque teria que ter alguém da família disposto né Eh e tem um outro complicador eu vou chegar um pouco mais adiante nesse nesse complicador mas primeiramente nós temos que eh nos basear nas evidências a evidência é sempre a certeza da verdade então a gente precisa eh no primeiro ponto de investigação a gente se baseia na evidência as evidências forenses depois a gente vai tentar responder perguntas mas essas perguntas que a gente vai vai tentar responder elas não são tão importantes quanto a evidência forense porque uma vez que você prova cientificamente que um crime foi cometido Esse é o mais importante o crime foi cometido saber quem cometeu o crime por cometeu como cometeu quando cometeu são questões periféricas que são secundárias a partir do momento que você conclui que o crime foi cometido e esse foi o tratamento dado ao caso da irmã Lúcia pelo pelo Dr pir rovski então ele contratou cirurgiões eh faciais peritos né em dentição eh inclusive ele ele ele ele contratou uma senhora chamada Luis Gibson que é perito em reconstrução facial ela trabalhou ela tá inclusive tá no no no Guinness Book né ela é capaz de Reconstruir um poost usando a a a estrutura óssea do crânio né então são profissionais gabaritados e todos eles concluíram a mesma coisa né A figura a não é a figura B isso é muito é espantoso é todos concluíram a a mesma aqui fazendo um advogado Deal mas eles não tinham poucos elementos para is só fotos é as fotos basicamente fot basicamente as fotos é eu que acrescentei a escultura porque aí você tem um elemento tridimensional triens mas a sua escultura é baseada na foto obviamente baseado na foto é baseado na foto mas assim você analisa eh as as transformações que aconteceram da Lúcia de 1948 que é quando ela vai ingressar no Carmelo de Coimbra né até então ela é irmã Dorotéia Então mas aí que tá ninguém ninguém denunciou isso e os parentes dela pois então por que você apresenta uma pessoa você teve convivência essa pessoa S uma pessoa b estranharia ó não é a mesma pessoa então aí nós nós nós estamos entrando né nos nos aspectos adjacentes então o primeiro ponto é bom a figura a não é a figura B Tecnicamente não é possível que seja a mesma pessoa né então vamos deixar isso de lado agora vamos tentar responder a essas perguntas aí e a gente vai entrar numa num labirinto que é muito complicado porque a gente tem que lidar com muitas coisas que são né e não são agradáveis entende então por exemplo a a irmã Lúcia ela Até 1948 ela era uma irmã Doroteia é no no no no Ituí na Espanha Ela vai para pro Porto n e ela fica um tempo lá no porto ali na região de de Vila de Vila Nova de Gaia próximo ao Porto é que ano que ela vai 1946 46 1946 Pois é e aí ela tá ela manifesta o desejo de se tornar uma irmã Carmelita bom o Carmelo de Coimbra esse Carmelo de Santa Teresa lá em Coimbra ele foi reaberto em 1946 por durante ele ele é do século XVI né Eh e depois que teve a república em Portugal não não é mais antigo não não ele é do século XVI é só que eu tô confundindo com out tô confundindo com com aquele que a a aquela a santa coisa foi mas não era o Carmelo tem razão é o Carmelo de Coimbra ele ficou muito tempo depois da proclamação da república em Portugal sob né a a o domínio do exército ele foi desativado e ficou né como um quartel e só a partir de 1946 é que ele foi reativado então do anos depois a irmã Lúcia ingressa ali meio que e contra a vontade dela porque ela queria ser Carmel mas ela não queria Coimbra Lógico né ela pensava em Coimbra ela pensava em e no porto mesmo n Fátima não ela não pensava em Fátima de jeito nenhum por causa de tanta coisa das peregrinações e tudo mais né ela pensava também em Viana do Castelo mas ela não pensava em em jamais em Coimbra né mas assim surpreendentemente quem assim o documento que manda ela para Coimbra não é ninguém menos do que o Montini futuro Papa Paulo VI foi ele que determinou o ingresso dela no Carmelo de Coimbra então quando ela entra no Carmelo de Coimbra essa Lúcia que era irmã eh Doroteia desaparece de uma certa maneira porque nesse processo desse translado dela que ela faz toda né a extração dos dentes né E ela ingressa sem dente sem os dentes né e depois ela vai usar uma prótese dentária nós temos algumas fotos desse período que provam que ela usa que ela usava uma prótese dentária né Mas por que que ela tirou os dentes ela teve uma doença né E essa doença bactérias e tudo né se generalizou pela arcada dentária dela ah entãoa foi necessá não foi por estética não é não foi por estética não foi necessário foi necessário ela é e mas ela não esperava arrancar todos os dentes ela sentiu uma dor de dente ela vai ao dentista e e o dentista que determina que tem que arrancar tudo né ela fica surpresa com essa decisão de arrancar todos os dentes e a e e a maneira como foi feita essa distração porque foi muito rápida é cada vez que ela ia tirava dois três é Nossa você deva ter sofrido é e quando ela entra no Carmelo de Coimbra ela tava exatamente sem os dentes já tava no meio desse processo né E E no momento que ela entra ali Ela desaparece e tem algumas fotos dela né mas a gente sabe que a partir daí né No início dos anos 50 e os parentes que iam visitá-la eh não tinham acesso direto a ela porque lá tem uma grade essa grade entre os quadradinhos da grade né você tem pontas não dá para você enfiar o rosto ali muito perto não entendeu e ela sempre com vé Preto as carbit usavam vé Preto cobrindo todo o rosto e nunca sozinha sempre acompanhada de outros né E só com permissão eh de de Roma entende e a família dela não tem mais contato com ela depois que ela vai para Coimbra a família dela que era é ali da da justru em Fátima não tem mais contato com ela esse contato passam a ser muito escassos então você tem aí né uma primeira geração de pessoas que foram muito próximas da irmã Lúcia pessoas que eram mais velhas do que ela como os pais de Francisco e Jacinta por exemplo os pais dela e os pais de Jacinta morreram em 1956 mais ou menos os pais da da Lúcia já tinha morrido na década de 40 a mãe dela morreu Acho queem 1942 O pai já tinha morrido antes para reconhecer a fraude teriam que ser as irmãs que são as as as que estavam mais próximas dela eh que já faz parte dessa geração da própria Lúcia não a da anterior esses já tinham falecido no início dos anos 60 então a a tese que a gente defende é que essa substituição foi feita em algum momento entre 1959 e 1960 foi feita essa substituição eh e o problema é que a partir daí n eh e nós vamos entrar nesse outro assunto eh gerou-se todo um interesse por Fátima e toda uma peregrinação a Fátima e todo um comércio que gira em torno disso dessa história toda Ah quando você pergunta para mim o exame de DNA Um dos problemas é esse porque a aquela região ali do entorno de Fátima era propriedade da irmã Lúcia da da família da irmã Lúcia e os parentes da irmã Lúcia e todos eles têm negócios ali não tô acusando nenhum deles de disso ou daquilo mas só para dizer que é contraproducente pros negócios da família mexer com uma história dessa não é interessante mexer com uma história dessa agora se você me perguntar se as pessoas ali TM dúvidas sobre isso eu respondo que sim tanto em Coimbra quanto em Fátima tem tem relatos disso gente relatos disso as pessoas duvidam só que as pessoas e que são mais ligadas à família não vão colocar isso a público né porque tem muitos interesses da família mas isso tá relatado a onde que essas pessoas são são testemunhas de pessoas que que conhecem que já estiveram lá perguntando e tal Hum então assim não é uma história eh absurda não é uma história absurda né agora o outro problema é são são os interesses nisso daí né ISO qual o interesse né em substituir a irmã Lúcia e colocar uma Isso parece uma coisa de filme é Parece coisa de filme Parece coisa agora a primeira pergunta que você pode fazer é a seguinte seria possível fazer isso se você perguntar para mim se era possível substituir um pom CNE e colocar um sz do pacart eu vou dizer que é impossível porque pom cart na figura pública eh que tinha né aparição constante em público Disco Show fotografia para tudo que é lado mesma coisa o Paulo VI mas é quando a gente fala da irmã Lúcia a gente tem que avaliar que existem outras as coisas que poderiam facilitar essa substituição é uma irmã de clausura que usa um hábito que cobre bastante né Eh a questão da dentadura e tudo né então assim são são são fatores que facilitariam né uma substituição nós temos poucas imagens da da irmã Lúcia verdadeira eh mas por acaso nós temos um filme dela quando ela visitou eh depois de tantos anos né que ela tinha saído de lá de de de Fátima eh no no início da década de 20 que ela vai para para Lisboa e depois ela vai retornar para ali pro local das aparições só né na na década de 40 1946 pouco antes dela entrar no Carmelo de Coimbra Então você tem essas imagens e Filmes né dessa ocasião isso aí tá no YouTube tá no meu canal tem vários né inclusive no meu canal eu demonstro eh que um é canhota e outra não é né quem que é canhota a verdadeira Verdadeira ou canhota veradeira é verdadeira canhota porque tem um tem uma cena né nessas imagens aí que são bem interessant que ela vai ao poço eh para poder beber água Poço da das aparições do anjo né E esse tá esse local tá preservados lá em anj est cabeça né preservados e ela bebe água né eles naquela naquela época Ali era costume pegar uma folhinha de não sei se a couve ou alguma coisa parecida elas faziam uma uma conchinha com essa folha beb e beb água ali e ela faz tudo isso com a mão esquerda n inclusive leva água até a boca com a mão esquerda e eu coloco paralelamente a isso né o o filme da da outra Da falsa e uma Lúcia no mesmo lugar bebendo água no mesmo lugar com a mão direita entendeu com copo com a mão direita agora se elas tinham se elas for são pessoas diferentes como você tá afirmando e a caligrafia a caligrafia é toda falsa e depois de 1957 tudo que é atribuído a irmã Lúcia em termos de caligrafia ou texto né que não é manuscrito é falso não mas eu digo mas algum especialista de caligrafia comparou S sim sim o Dr rysk contratou Um perito em caligrafia e ele eh determinou que todos os escritos manuscritos atribuídos a irmã Lúcia são falsos então aqui a gente tem um outro ponto de inflexão importante né que é a historiografia de Fátima eh a historiografia de Fátima nunca levou em consideração essa possibilidade de uma falsa irmã Lúcia né embora várias evidências Mudança de Comportamento aceitação do Concílio N E tantas outras coisas isso aí parece muito estranho mesmo é uma uma filmagem que ela ela beija a mão do Papa durante a comunhão completamente sem stio Exatamente exatamente depois a entrevista que ela deu em 1992 n em que ela diz que eh a consagração da Rússia foi feita por João Paulo I e e que goroba chove foi um instrumento de Deus pra paz mundial eh e que Deus aceitou essa Consagração da Russa feita por João Paulo I para fechar essa história de que o Papa de Fátima o Papa vestido de branco né da visão do terceiro segredo era o João Paulo I Então esse tipo de comportamento na ocasião dessa entrevista 1992 chamou a atenção do próprio Carlos Evaristo que foi o o Carlos Evaristo ele era do do do do Blue Army que é o exército azul eu já vou contar a história do blo armi e desculpe se eu tô atropelando um pouquinho porque s é muita informação né E foi ele que foi escolhido para ser o intérprete eh dessa entrevista que a ran lúa deu para dois cardeais que vinham da Ásia e nessa entrevista que ela diz essas coisas que deixa todo mundo Assombrado essa entrevista foi filmada mas na ocasião as imagens não foram divulgadas foram divulgadas só depois mas a transcrição sim e essa entrevista deixou todo mundo desconfiado de que aquela mulher não era irmã Lúcia essa desconfiança ela ela teve presente com o próprio Carlos Evaristo porque quando o Carlos Evaristo terminou de gravar essa entrevista ele foi na polícia de Portugal para dizer olha essa mulher não é irmã Lúcia sério é sério ele vai à polícia e a polícia Então tem um então foi aberto o inquérito ass não em portug a polícia não abriu inquérito porque o Quando o Carlos Evaristo fez a denúncia a polícia falou olha Eh recomendou que ele procurasse um especialista nessa área que era o Dr zug Gabi que é outra figura suspeita né que é um P isso aí tem um romance policial Por que eu tava escrevendo o livro é eu tô escrevendo o livro romance policial romance policial é pior do que o código da 20 né mas é uma história real que precisa ser escrita por alguém né porque envolve muita coisa Escreva sobre isso que teve habilidade fazer aquelas culturas entende bem aí é tem tem muita coisa que envolve isso tudo entende então outra pessoa que suspeitou foi o próprio eh o padre Nicolas gruger que foi o que fundou né o Fátima Center né Eh ele também ficou desconfiado disso o próprio malak Martin tem na introdução do livro do Christofer Ferrara sobre o o o o padre né Eh de Fátima que é sobre o padre Nic gruger eh que tem na introdução o o próprio malac Mart fala que aquela mulher não era a irmã Lúcia oó padre ress também ele fala isso também então quer dizer que era uma coisa que as pessoas desconfiavam só para dizer isso entende só que ninguém levou a coisa até as últimas consequências Então quem vai fazer iniciar esse trabalho de buscar respostas para isso a partir de uma investigação forense é o Dr rovski só que a gente esbarra com uma série de de obstáculos com relação a isso isso daí é primeiro porque ninguém quer comprar essa briga né ninguém quer Eh se expor se você conversar com qualquer pessoa eh da tradição que estudou um pouco o assunto eh eh eles vão dizer para você que não é possível que seja a mesma pessoa e que a a a possibilidade de ter havido uma troca é bem real agora então a segunda pergunta que a gente faz é quem fez e por que fez então e quando né quando por a gente imagina que provavelmente isso vai se dar depois da última entrevista dela que a gente conhece que foi a entrevista de fato dela com o padre Augustin Fes né no final da década de 50 e então foi entre 1957 1960 por ela vai ter um um um um espaço interregno aí de 1957 dessa entrevista com padre Augustin infantes até 1967 são 10 anos que ela não aparece ninguém sabe o que acontece acontece com ela ela só vai reaparecer em 67 quando João o Papa Paulo VI vai à Fátima no Cinquentenário de Fátima e nessa apresentação que o Papa Paulo VI faz o Papa Paulo VI usa a irmã Lúcia ou a falsa irmã Lúcia a favor do Concílio vatic aí já tem foto dela aí já tem é a primeira foto vamos dar número do e a primeira foto ex primeira foto em 1967 as imagens dela e a última foto da núcia número um a ir da da Lúcia número um é por volta de 1954 daí para diante a gente já não tem certeza e essas fotos são bem diferentes de pessoas a gente percebe que tem fotos dela depois da da da extração dos dentes que a gente percebe que é a mesma pessoa né Eh um ponto muito muito básico né nessa questão facial é primeiro é a região né da mandíbula então tem pessoas que TM eh são formatos de rosto chamado bracco que tem isso aqui um pouco mais largo é o caso da minha esposa por exemplo né que tem tem isso aqui um pouco mais né E tem pessoas que são doric cefálico Ou seja que tem isso mais afinado Como é o meu caso por exemplo né isso não muda nem com a idade se só for uma cirurgia plástica ou sei lá o que né para poder fazer essa modificação pessoa poderia engordar aí mudar ou não é mas mesmo assim essa essa essa estrutura do osso aqui né ela não vai muito pelo contrário a tendência é diminuir a massa óssea com o tempo então quando a gente olha a irmã Lúcia 1 e a irmã Lúcia 2 a gente percebe a diferença no queixo porque a enquanto a irmã Lúcia um tem esse queixo retraído a irmã Lúcia dois tem um queixo projetado pra frente e bem quadrado né então ela é brac cfca e tem um queixo projetado pra frente esse esse esse osso né do da mandíbula dela é bem característico e na irmã Lúcia um você não vê isso você vê um rosto um queixo completamente retraído né poderiam argumentar como ela extraiu os dentes aquilo lá ficou mudado e tal É mas o o cirurgião dentista fez um né um um fez um laudo pericial demonstrando e e é uma pessoa de renome tá tudo lá no site do do cister lucit truve e eu pessoalmente também né Eh fiz também entrevista com vários cirurgiões dentistas mostrei as fotografias e todos eles falam Olha isso é impossível n isso é impossível eh outro outro detalhe é a a dentição superiora da irmã Lúcia isso aqui a gente chama de maxilar né então você tem o arco dental aqui na irmã Lúcia um esse arco dental dela é bem apertado é bem Estreito ela tinha uns dentes grandes é por isso que vai provocar aquela aquela dentição deformada que que ela tinha né O que vai provocar muitas cares e depois vai Vai forçar uma cirurgia de extração de dentes é então ela tinha um sorriso apertado né E esse sorriso da da da irmã Lúcia um né Eh é muito característico na irmã Lúcia 1 e quando a gente compara com da Lúcia do a gente vê uma diferença eh muito gritante porque enquanto a irmã Lúcia um faz uma cur de sorriso para cima a irm lcia 2 faz uma curva de sorriso para baixo né isso não seria provocado por uma prótese dentária mas há um outro detalhe também isso nós estamos fazendo uma análise daquilo que é possível ver no rosto dela porque com hábito cobre muita coisa muita coisa também tem questão de altura não dá avaliar não dá para avalar mas a gente presume que a dois é mais baixa que a um né mas também não dá para cvar isso daí Porque com a idade a pessoa vai ficando mais arqueada então não dá pra gente cravar isso mas uma coisa que dá para criar para cravar por exemplo né é essa questão do arco superciliar esse osso que existe aqui acima né dos olhos Esses são coisas que são muito características nas pessoas e que não mudam nem com a idade né e nem com a gordura com o aumento de peso né você pode ver por exemplo que eu tenho isso aqui muito característico esse meu arco superciliar ele é muito projetado paraa frente né isto vai influenciar na na formação das rugas da testa porque elas vão mais ou menos acompanhar isso é como uma impressão digital isso vai ser diferente em cada pessoa né E quando a gente analisa a Lucia do a gente vê que ela tem o arco superciliar muito projetado paraa frente enquanto que a Lúcia um ela tem esse mais Redondo como é mais feminino é mais feminino a as mulheres são mais características de ter essa curvatura da testa esse arco stilar mais suave do que os homens os homens geralmente TM isso aqui mais né mais pronunciado n mais pronunciado é então assim são características n de de de especialistas agora existem outras também os olhos também né isto é uma das razões porque a Lúcia do usava óculos fundo de garrafa né você já viu o Superman né o Clark quente ele põe um óculos ali é o disfarce dele né é eh mas e para uma para uma freira que usa isso aqui tudo de Hábito cobrindo Tudo e você põe um óculos fund de garrafa que aumenta seus olhos né e e faz uma mudança significativa e dá para perceber que os olhos seriam diferentes sim sim são diferentes os olhos da Lúcia dois são são menores não pela cor não mas mas a cor da pele a gente sabe que é diferente também porque existe uma descrição da Lúcia 1 feita pelo Thomas wash né e ele diz que ela era morena e a Lúcia 2 é claramente Branca muito branca entende e são são são eh São peritos que estão né Eh existem vários relatórios forenses no site do do Dr rovski ele ainda tatu n tante tatu ele tenta ele tenta o DNA ele tenta o DNA mas é muito difícil conseguir porque e se a Lúcia do fosse né algum parente da família que de alguma maneira aceitou o outra outra outra resposta pra questão né da da família é a a a obediência então eh olha não essa daí é a Luce e tal e não se fala mais nisso e quem tá falando é a igreja então né como vai se dizer que o Papa mas como é que essa essa irmã se submeter né número dois é isso isso é muito difícil de né mas assim é um é um é um fator né Eh que torna o exame de DNA um pouco mais difícil e o Outro fator difícil é como é que vai conseguir uma amostra de DNA da falecida da Lúcia 2 falecida vez dos parentes né parentes de um se a gente tá presumindo que ela é falsa né e mas se você tá presumindo que ela é falsa você não não como não daria para arrastrar quem poderia ser a possível é esse aí é é o ponto da Pesquisa do Dr rovski agora ele supõe que ela seja deu n e pelo sotaque então é uma uma linha de investiga para tentar descobrir quem é a Lúcia 2 e a partir daí confrontar DNA em Portugal não tem essa discussão tem mas nos Bastidores ninguém vem a público falar sobre isso a maior especialidade sobre essa questão toda né da irmã Lúcia tal autoridade entre aspas também porque não chegou esse né era o famoso vacantia ar Dani ele morou lá em mas ele ficou inteiramente conven que era a mesma pessoa que foi enganada pelo Concílio Vaticano i e tudo e tal e por obediência né acabou eh apostatando então segundo arai Danielle a a irmã Lúcia Em algum momento se perdeu n apost el não acredita que foi trocado não ele prefere acreditar que ela apostat que ela é só que tudo isso né É É antes de dois fatores importantes que a historiografia de Fátima Não não considerou até porque né esses fatores são posteriores a toda a historiografia de Fátima se você pega o padre Michel de la trinit que diz que é a obra mais completa sobre sobre Fátima né Eh esses dois fatores que eu vou citar ele não considera primeiro fator é de que a irmã Lúcia um não é a irmã Lúcia do né ele não tinha an não sei as fotografias mas ele escreveu quando a a década de 80 que ele finaliza isso né então ele também não conhecia o texto do terceiro segredo que só foi publicado em 2000 esse aqui também é um Outro fator mas o fator fundamental é o diário da irmã Lúcia porque todo mundo conhece As Memórias da irmã Lúcia a irmã Lu escreveu Memórias n na década de 40 1942 publicou a última a quarta memória mas ninguém sabia que ela tinha um diário e o diário é diferente de uma memória entende a memória você tá escrevendo sobre alguma coisa O Diário você escreve Em tempo então em 2013 o Carmelo de Coimbra eu estive lá na ocasião e adquiri o livro publicou um livro chamado sob um olhar de Maria um caminho sob o olhar de Maria que é um livro e e partes de diários da irmã Lúcia que foi publicado pela primeira vez em 2013 de que época são esses diários esses diários vai vai até quando ela escreve o terceiro segredo 1944 então é a verdadeira irmã Lúcia aí no cas é a verdadeira irmã Lúcia e se você pega os diários e você vê os detalhes ali é muito interessante porque ela revela muita coisa que a gente encaixa nesse quebra-cabeça Por exemplo essa questão toda que eu te falei dos dentes né que isso acontece é meio que as pressas né sem que ela Esperasse e tal esse esse translado para para para Coimbra e a participação do nesse translado para Coimbra como foi que Montini agiu né Para que ela fosse para Coimbra então ela vai dando o detalhe mais importante desse diário da da irmã Lúcia é o que acontece antes e depois que ela escreve o terceiro segredo Então ela escreve o terceiro segredo no momento de pressão ela não consegue escrever esse terceiro segredo de jeito nenhum porque você tem um segredo em três partes é o primeiro primeira parte é a visão do inferno a segunda parte é todo o desdobramento do fim da Primeira Guerra Mundial até né a o pedido de consagração da Rússia eh e a terceira parte ela simplesmente não escreveu ela né ela tinha repulsa de escrever essa terceira parte e ela vai escrever finalmente depois que ela adoece e ela vai escrever lá em tui não em Coimbra ela escreve em tui na Espanha e ela tá muito doente o o o Bispo de Leiria que era o superior dela né ele fica receoso de que ela morra sem escrever e ele dá ordem para ela escrever e aí ela escreve e ainda assim ela tá com muita dificuldade de escrever ela só escreve com a aparição de Nossa Senhora então isso aqui é um dado que a gente só sabe porque tá no Diário dela então ela diz que nossa senhora apareceu para ela e disse para ela a seguinte frase escreve o que te mandam não o que tetinha dado conhecer da mensagem então essa frase aqui é muito importante porque diz que fica muito claro que a irmã Lúcia tinha o conhecimento do significado daquilo que ela viu Ou seja o terceiro segredo é uma visão não é eh não são palavras de Nossa Senhora são coisas que ela viu e existe uma Interpretação para esta visão que é a Lúcia sabia mas a a a nossa senhora não deu permissão para ela escrever sobre o que ela sabia do significado dessa visão isso corrobora o texto que o Vaticano apresentou em 2000 e de certa forma né Eh afasta um pouco afasta um pouco não completamente a ideia de um quarto segredo de Fátima que a ideia do quarto segredo de Fátima seria a explicação escrita desse desse segredo bom e quando ela escreve nossa senhora diz para ela escreve lacra e escreve por fora para ser aberta em 1960 ah essa ficou bem famosa essa fou bem famosa que tá escrito por fora do envelope que é para abrir somente em 1960 né Eh e a história interessante é quando ela vai lacrar o envelope ela isso ela contando no Diário isso ninguém sabia até ler o diário a dificuldade que ela teve para lacrar o envelope porque ela não conseguia ter a cera ela tinha que pedir pra superiora dela e ela vai só que ela não pode dizer para que que é porque o segredo é tão segredo que nem é superior a dela podia saber o que era e o Segredo era tão segredo que quando ela lacrou finalmente ela guardava com ela não deixava nem na gaveta né então ela pede a cera pra superiora a superiora pergunta para que que é aí ela não responde ela fala não deixa para lá para nada demais não aí depois a superiora Pede para ela queimar uns papéis e ela vai na fogueira queimar os papéis e aí ali no meio dos papéis ela encontra um lacre Zinho bem pequenininho e ela descreve que é tão pequeno que ela tem que pegar com AL cate para derreter e né e lacrar o envelope Esse foi o envelope que ela enviou pro Bispo de Leiria agora O interessante é que quando o Soti escreveu este livro O quarto segredo de Fátima o c de albertone para dar uma resposta ao sot de que não havia quarto segredo ele vai à televisão italiana e mostra o envelope então ele vai mostrando o envelope como aquelas caixinhas de boneca russa que você vai abrindo um e tirando outro né então você tem um envelope grande que foi enviado porque o o a o segredo foi colocado no envelope lacrado Pela irmã Lúcia depois o o o Bispo de gurza leva esse segredo até o Bispo de Leiria tem uma foto do Bispo de Leiria com esse envelope escrito né para ser aberto em 1960 tá escrito lá no envelope o Bispo de leria não lê o o o o documento apesar da curiosidade né é ele não leu ele guardou dentro de outro envelope e ficou com ele até até 1957 e ele só foi enviar em 1957 para Lisboa pro Patriarca de Lisboa que no mesmo ano enviou para Roma então esses documentos só chegou em Roma em 19 em abril de 1957 só que quando o Cardeal Bertoni na televisão abriu o primeiro documento essa que o cardeal de leria manda pro Patriarca de Lisboa ele tira o outro envelope que é esse né que a irmã Lúcia enviou para o pro Bispo de Leiria só que esse tá com três lacres então isso isso bate não bate com o descrito pelo pelo Diário da irmã Lúcia que o lacre era tão pequeno que ela teve que usar um alicate Zinho para dar um selo mas você tem três selos então isso levantou a minha suspeita de que em algum momento entre esse documento sair da irmã Lúcia e chegar até o Bispo de Liria alguém abriu e Leu e depois lacrou de novo porque depois disso é que ele vai tirar o outro envelope que tá escrito o segredo Finalmente né e e sem lacre aí ele ele mostra o segredo de Fátima então assim são esses detalhes do diário que precisa um Historiador sentar e começar e existem outros escritos da irmã Lúcia que não foram publicados em 2013 porque em 2013 escreveu parte do diário alguma parte mas tem mais coisa que eles têm com eles lá entendeu Ela faleceu Em que ano a falsa em 2005 em 2005 ela faleceu em 2005 né Eh E então é preciso n saber quem fez isso e por que fez as investigações apontam é para Zé Maria Escrivá e aqui que é um ponto crítico da história Maria Escrivá nessa história por quê Porque Zé Maria Escrivá cria o Opus Day em porto em na Espanha né e e e depois o Opus dayi começa a criar um uma uma começa a desenvolver né E se transformar na potência que se transformou eh Que nós conhecemos hoje eh isso vai se dando com o apoio do Montini que era o secretário de estado do do Pio 12 e na década de de 40 hum um pouco antes da irmã Lúcia escrever o terceiro Segredo né o Escrivá faz uma visita a irmã Lúcia né lá em tui na Espanha então isso tá tá tá descrito no no no nos arquivos do do Opus Day os historiadores do Opus Day gostam de contar essa história de que na verdade o Opus Day se instalou em Portugal é a partir dessa conversa da irmã Lúcia a verdadeira com o Escrivá e o teria sido a irmã Lúcia que teria ligado para alguma autoridade lá em Portugal para facilitar né Essa essa eh introdução da obra né lá em Portugal e isso de fato aconteceu ou seja a obra vai para Portugal contra a vontade do Cardeal Cerejeira e o Cardeal Cerejeira e Escrivá não eram muito amigos né Por quê Porque o O Cardeal Cerejeira não gostava dessa intromissão do do do que a popus de tava na sua Amanda e não queria isso em Portugal e muito menos Salazar mas o que coloca o o o Escrivá nessa linha de investigação é um interesse que ele tinha em Portugal na descolonização de Portugal entende então Eh o Escrivá foi um inimigo político do Cardeal Cerejeira e foi inimigo político do Salazar o Escrivá tinha um interesse na descolonização do império Português por quê Porque era necessário que o Opus Day assumisse essa esse todo esse esse essa estrutura eh que o Opus Day tem hoje que que parte primeiramente da Espanha e Portugal e daí você vai ter vários satélites na América em função disso né e outras partes do mundo então a descolonização de de do império Português tinha um interesse político para Escrivá que queria substituir aquelas forças políticas do do do da potência Colonial Portuguesa pelo pelo trabalho do do do opos de isso vai coincidir também eh com a ideia do Concílio Vaticano II que vai eh trabalhar também nesse sentido então um dos grandes né Eh promotores da da destruição da do do processo de colonização todo que foi feito né Eh pela Europa na na África século XIX tal também eh foi o foi o o Papa Paulo VI sim Isso é isso é bem sabido em Portugal se comenta muito sobre isso Pois é então assim havia um interesse e de certa maneira né a ter o aval da irmã Lúcia eh a favor do Opus Day e a favor de Escrivá nesse processo seria muito útil porque a a irmã Lúcia era uma pessoa muito era considerada uma santa né em em Portugal é Nossa Senhora prometeu o céu para é exatamente é por isso que é difícil dizer que a irm Lúcia é apostat tua é não esse argumento não procede é então por isso que eh que eu dizia a mudança de comportamento dela é muito estranha é muito estranha e é uma mudança fatal né é uma mudança fatal tem um relato muito interessante da hora da morte da Lúcia do Da falsa né que foi descrito pela pela médica dela eh eh e ela tava em estado de coma eh Então ela tava dormindo desacordada E então veio o médico eh o médico não o Bispo né e a A médica dela estava presente e as irmãs fizeram círculo Em volta dela e nesse momento ela acorda desse transe que ela tava ela acorda e quando ela acorda é ela procura a a madre superiora que era a Celina Madre superiora que também faleceu já Madre Celina que por acaso eram cooperadoras do Opus Dei as irmãs de Coimbra e que por acaso né É o primeiro centro operacional do alpus Day foi em Coimbra tem tem vários pontos de de de ligação aí então a ela procura a Celina para dizer alguma coisa pra Celina e a Celina corre até ela e não deixa ela falar e a apesenta o crucifixo para ela e quando ela olha o crucifixo Issa é a expressão da da médica que tava presente ela se espantou ela reagiu com profundo espanto ao crucifixo e então ela faleceu então o último né a última imagem da irmã Lúcia é ela espantada diante de um crucifixo Que estranho né É muito estranho é você acaba de assistir um corte do Caravelas podcast na telea está aparecendo o episódio completo e outro corte Muito obrigado pela atenção