Entidades PERTURBADORAS do Folclore Brasileiro (1/3)

[Música] bem-vindo ao seu canal de terror aqui no YouTube o primeiro vídeo Desse Canal foi sobre folclore brasileiro como um todo eu falo e como foi o primeiro vídeo e eu não sabia falar editar não mudou muito agora mas eu acho que eu melhorei um pouquinho o que eu acho que principalmente faltou naquele vídeo é falar das entidades do folklore brasileiro tem muita entidade muita criatura que eu devia ter falado não deu tempo de falar e pensando nisso eu resolvi fazer uma série de dois ou três vídeos focados exclusivamente nessa entidades e tem muita entidade cara na moral tem muita coisa para falar só para dar um contexto o termo entidade refere a seres Sobrenaturais seres esses de incrível poder alguns do bem alguns malignos mas em Essência o sobrenatural se manifestando na cultura nacional basicamente esse estilo de vídeo vai ser igual aos vídeos longos que eu faço aqui no canal onde a gente vai falar dessas entidades dar uma descrição sobre elas e ao fundo vão estar imagens que ilustram elas Essa é a parte um e nela eu vou falar de entidades mais conhecidas do folclore e nas outras partes Se tiver vamos ver criaturas mais desconhecidas então sem mais delongas deixa o like o comentário porque eu sei que vocês gostam desses vídeos mais longos e vamos adentrar nas matas e explorar o folclore brasileiro a caipora é uma entidade pequena e ágil que é descrita como índio de baixa estatura com cabelos longos e escuros que vive Nas Profundezas das florestas brasileiras o seu corpo é coberto por folhas e Galhos e muitas vezes anda montado em um porco do mato a caipora é conhecida por ser Protetora dos Animais e das matas utilizando seus poderes para confundir e desorientar Caçadores fazendo com que se percam nas matas ou fiquem cercados pela vegetação a caipora é Travessa e vingativa principalmente com aqueles que caçam ou desrespeito às leis da floresta ela subia de forma udecora e pode controlar animais para atacar ou cercar seus inimigos é dito que ela cria armadilhas naturais como Raízes Que surgem subitamente para derrubar Caçadores ou árvores que muda de lugar tornando impossível encontrar o caminho de volta a caipora representa a força da natureza na sua forma mais pura e a proteção dos seres que vivem nela a sua figura é um lembr sobre o respeito à vida selvagem e a importância da Preservação das florestas no folklore ela é tanto temida quanto respeitada pois aqueles que mostram reverência podem ganhar seu favor e a sua proteção Reza a lenda que deixar fumo ou oferendas da Caipora pode evitar sua Ira se agradada ela pode até guiar um caçador pela pela Mata ou ajudá-lo a voltar para seu caminho Além disso é dito que ela só age durante a semana pois nos domingos a floresta permanece em paz com certeza quando se fala em folclore já se lembra dele ele é um astro em várias Produções televisivas eu tô falando o Sassi perir que é um personagem Travesso e Encantado do nosso folclore geralmente ele é descrito como um jovem negro de uma perna só que veste um borro vermelho mágico e fuma um cingo ele se move rapidamente demonos de Vento surgindo e aparecendo em questão de segundos o sass adora fazer travessuras como embaraçar a clina dos Cavalos apagar o fogo das panelas ou deixar os alimentos queimar ele tem o poder de controlar redemoinhos onde se esconde para viajar grandes distâncias capturá-lo é considerado um desafio mas se alguém conseguir pegar seu goo vermelho pode exigir desejos ou favores como forma de Resgate O Sassi é a personificação da esperteza e da sagacidade representando a capacidade de se adaptar às adversidades e manter o bom humor mesmo das dificuldades ele também simboliza o respeito à natureza já que muitas das suas travessuras estão ligadas a Ensinamentos sobre não desperdiçar ou abusar dos recursos naturais há uma certa lenda que diz que o redemoinho é uma maneira do sass se deslocar e quem joga uma peneira sobre ele no seu centro pode capturá-lo Além disso seu gorro vermelho é a fon do seu poder e sem ele o sass perde grande parte das suas habilidades mágicas essa Com certeza é a entidade que eu mais gosto no folclore brasileiro o Boitatá é conhecido como uma Serpente de Fogo que protege as florestas e os campos contra aqueles que causam destruição ele se move com agilidade em forma de uma chama percorrendo Rios Campos e matas durante a noite o seu corpo brilhante e flamejante pode ser visto de longe e seu olhar é tão intenso que pode secar ou até mesmo eliminar quem o encar diretamente o Boitatá é um protetor da natureza especialmente contra aqueles que provoca o incêndios ou desmata a floresta ele ataca rapidamente envolvendo suas vítimas e seu corpo de Fogo queimando tudo em seu caminho apesar de ser perigoso o Boitatá não ataca sem motivo Ele age apenas para defender a natureza deixando em paz aqueles que respeitam a floresta e seus habitantes ele simboliza a justiça da Natureza Contra aqueles que a maltratam sua forma de fogo representa tanto a destruição quanto a purificação trazendo a ideia de que a natureza tem seus próprios meios de punir e se regenerar Ele também é um aviso para que as pessoas cuidem da terra e tratem com respeito em algumas versões da lenda o BO Tatá é descrito como um espírito de um animal que morreu em um incêndio Florestal e que por isso vaga pelas matas para proteger a terra do fogo é dito que além da sua forma de serpente ele pode se transformar em uma bola de fogo confundindo quem tenta alcançá-lo ou escapar da sua Ira o boto cor de rosa é uma criatura lendária da Amazônia ela é descrita como um golfinho de ara doce que pode se transformar em um belo e charmoso homem ele emerge das águas durante a noite vendo roupas elegantes e um chapéu para esconder o orifício no topo da cabeça na forma humana o buto encanta as moças em baires e festas conquistando as com seu carisma e desaparecendo antes do Amanhecer retornando aos Rios quando transformado em homem o b Cor de Rosa age como um Sedutor misterioso participando de festas e envolvendo as mulheres em sua aura de mistério eles dizem que após seduzir suas vítimas ele retorna às águas deixando-as apaixonadas em alguns casos grávidas por isso muitas histórias locais atribuem ao botf de os filhos sem pai o mut Cor de Rosa representa tanto mistério quanto o poder sedutor da natureza sua lenda é um reflexo das forças irresistíveis e desconhecidas dos rios e da floresta e também serve como um aviso para que as jovens sejam cautelosas com estranhos ele também simboliza a dualidade entre o mundo humano e o mundo natural sendo capaz de transitar entre ambos em algumas versões da lenda o BW R tem o poder de controlar as águas e trazer sorte para os pescadores que respeitam mas po ser vingativo com aqueles que maltratam e perturbam as águas o mito do boto cor de rosa ainda é presente em Muitas comunidades sibinas onde acredita-se que encontrar um boto nas águas é um sinal de sorte Essa é uma das Lendas que na minha opinião é a mais bizarra do folclore brasileiro o corpo seco ele é uma entidade descrita como um cadáver de uma pessoa que após a morte foi rejeitada pela terra e pelos céus devido aos atos cruéis em vida seu corpo ressecado e de armado não consegue descansar em paz permanecer na beira das estradas ou das matas intensas a pele é colada aos ossos dando-lhe uma aparência cadavérica e aterrorizante como se estivesse eternamente preso entre o mundo dos vivos e o mundo dos mortos corpo seco é uma criatura Vingativa movida pelo Ódio e ressentimento ele se esconde nas sombras atacando Viajantes desavisados drenando sua energia Vital ao simples toque seus dedos esqueléticos são afiados como garras e suas vítimas raramente escapam se em alguma marca Dizem que ele é capaz de paralisar de medo aqueles que curam seu caminho tornando impossível A Fuga corpo seco simboliza as consequências da maldade em Vida uma punição eterna para aqueles que cometeram atrocidades e nunca se arrependeram ele representa a rejeição da própria Terra algo tão corrompido que nem a natureza o aceita sua lenda serve como uma advertência sobre a importância da retidão Moral e do respeito aos outros algumas versões da lenda Dizem que o corpo seco é tão odiado pela terra que quando tentam enterrá-lo o solo expulsa para a superfície as pessoas evitam passar por áreas onde o corpo seco é visto e quem sobrevive ao encontro com ele carrega uma cicatriz tanto física quanto espiritual a mola sem cabeça por sua vez é uma entidade assustadora e Sobrenatural frequentemente descrita como um cavalo de fogo sem cabeça que vaga por Campos e florestas lugar da cabeça chama saem do seu pescoço iluminando a escuridão com brilho Sobrenatural é dito que ela galopa fios Pelas noites de sexta-feira soltando relinchos ensurdecedores e espalhando terror Por onde passa seu corpo é envolto em fumaça e fogo fazendo aparecer ainda mais assustadora e fora da realidade A Mura sem cabeça vaga pelas estradas rurais correndo sem rumo e atacando qualquer pessoa que Cruze seu caminho ao se aproximar o som de seu galope e de seus religios ecua à distância avisando suas vítimas da desgraça iminente dizem que ela pode ser detida apenas por um corajoso que temha fé o suficiente para encarar seu poder ou por se colocar objetos de prata em seu caminho a mula sem cabeça é o símbolo da maldição punindo aqueles que se afastam dos valores tradicionais e cometem atos proibidos como traições ou profanações ela representa o arrependimento que nunca chega vagando eternamente como um reflexo da transgressão suas Chamas simbolizam tanto o castigo quanto a purificação ritual que nunca poderá ser alcançada umas versões da lenda afirmam que a mula sem cabeça pode se transformar de volta em sua forma humana ao amanhecer caso alguém tenha coragem de enfrentar a criatura ou realizar um ato de compaixão rompendo assim a maldição que aprisiona além disso o local onde aula passa costuma ficar marcado por pegadas queimadas e pelo cheiro forte de enxofre a cuca geralmente representada como uma bruxa velha com aparência de ré muitas vezes associada a uma grande cabeça de jacaré com traços reptilianos ela vive em uma caverna sombria e misteriosa cheia de Poções ervas e feitiços seu aspecto monstruoso e sua risada assustadora são o terror das Crianças desobedientes a que a cuca está sempre espreita para capturar de acordo com folklore a Cuca é conhecida por raptar crianças que não se comportam ou que desobedece seus pais levando-os para o Seu Esconderijo é dito que uma vez sobre seu poder as crianças eram mantidas em um sono profundo ou eram usadas em seus experimentos ela possui habilidades místicas sendo capaz de se transformar e desaparecer na sombras e usa esses poderes para intimidar e controlar suas vítimas a Cuca é o símbolo dos medos infantis e das lições de obediência representando o medo desconhecido e das consequências das ações a sua figura serve como uma metáfora para as consequências de desobedecer sendo um aviso para as crianças sobre a importância de seguir as regras e respeitar seus pais ela também reflete é o arquétipo da bruxa uma figura poderosa isolada e Perigosa apesar de ser uma figura aterrorizante a cuca também é conhecida por sua obsessão com o Son há histórias que dizem que uma vez que ela finalmente adormece ela entra um sono profundo e difícil de ser interrompido o que dá chance das suas vítimas escaparem a personagem ganhou notoriedade também em canções ginar populares do Brasil como dorme nenem que a cuca veem pegar a loira do banheiro é uma das lendes urbanas mais populares do Brasil ela é representada como o espírito de uma mulher de cabelos loiros e lcos com vestes brancas que assomam banheiros escolares e públicos seu rosto é frequentemente pálido e macabro varia entre um sance de beleza e uma expressão assustadora muitas vezes coberto de sangue ou feições D torcidas ela surge misteriosamente nos espelhos ou dentro dos boxes esperando para assustar quem está no local ela se manifesta quando alguém invoca usando seu nome através de um ritual que varia entre dar descargas bater a porta do banheiro ou chamar seu nome repetidamente diante do espelho quando invocada ela aparece de repente para aterrorizar a pessoa que a chamou seja surgindo atrás dela no espelho ou abrindo portas com violência em algumas versões ela apenas assusta em outras pode atacar suas vítimas arranhando ou deixando barcas a loira do banheiro simboliza o medo do desconhecido alimentado por mistérios urbanos e o ambiente fechado e isolado dos banheiros onde a vulnerabilidade das pessoas é maior o seu espírito representa Vingança ou a inquietude daqueles que morreram de forma trágica sendo uma lembrança das consequências de Atos violentos ou acidentes ela também reflete a tradição das histórias de espíritos vingativos que não encontraram paz a lenda tem várias origens possíveis sendo uma delas a história de uma jovem que faleceu em um acidente como uma queda ou um esterm no banheiro da escola algumas regiões as crianças acreditam que ao evocar o Espírito ela surge para realizar uma Vingança contra quem evocou criando um cesto de perigo evidente a matinta Pereira é descrita como uma velha bruxa que pode se transformar em um pássaro alento durante a noite em sua forma de pássaro ela solta a subir os perturbadores que com pelas florestas e vilarejos trazendo consigo prag de infortúnios sua aparência Rod humana é de uma mulher idosa e curvada com feições marcadas e uma aura de mistério e medo que envolve tudo ao seu redor a Matita Pereira sempre visita a casa das pessoas durante a noite sempre anunciando sua chegada com o aumio característicos acredita-se que para que ela vá embora é preciso oferecer tabaco ou outro tipo de oferenda da porta quem não o fizer pode sofrer consequências de sua maldição que variam desde doenças até má sorte durante o dia ela vive com uma mulher comum sem que ninguém desconfie em sua verdadeira identidade a matinta simboliza O Mistério da noite e a sabedoria ancestral sendo uma figura que traz comingo a ideia de que nem tudo que vemos ou ouvimos pode ser explicado ela representa o medo do desconhecido mas também a necessidade de respeito à tradições sagradas a sua lenda serve como um lembrete para a importância de Honrar compromissos e respeitar as forças invisíveis da natureza em algumas versões da lenda quando a Matia está prestes a falecer ela pergunta aos presentes quem quer dar o seu poder caso alguém responda a maldição é passada adiante e essa pessoa se tornará próxima a uma tinta Pereira por isso muitos evitam falar com ela nos momentos finais temendo receber a sua maldição o kurupira É bem parecido com a caipora ele é descrito como ser piquelo com cabelos de fogo e os pés virados para trás o que confunde qualquer um que tente segui-lo por suas pegadas a sua aparência é o mesmo tempo mágica e ameaçadora refletindo a ligação com a natureza e o seu poder sobre ela apesar de se estatura pequena ele é um Guardião feroz das matas e animais utilizando truques e ilusões para punir os que causam destruição ele age principalmente contra Caçadores e ladores que exploram a floresta de maneira irresponsável ele se valem de suas habilidades de enganar criando armadilhas ou sons confusos para desorientar e afugentar invasores seu riso ecoa pelas matas e ele é capaz de desaparecer Um Piscar de Olhos Às vezes o Curupira pode se mostrar benevolente ajudando aqueles que respeitam a natureza e trat os anim mais com cuidado e carinho o Curupira é um símbolo da natureza e da necessidade de preservá-la representa a força selvagem das florestas sendo a personificação das consequências naturais para quem a maltrata sua figura de protetor também serve como um aviso para que as pessoas respeitem o meio ambiente e cuidem dos recursos naturais em algumas versões da lenda o Curupira também pode fazer pactos com os humanos oferecendo proteção em troca de promessas que devem ser cumpridas caso alguém fale em orrar sua palavra ele é Implacável em sua vingança fazendo com que a pessoa se perca para sempre sempre na floresta ou enlouqueça tentando encontrar o caminho de volta a Iara é uma figura sedutora do folclore brasileiro conhecido como a mãe d’água ela é descrita como uma bela mulher com longos cabelos pretos ou verdes que brilham a luz solar olhos encantadores e metade do corpo semelhante a um peixe como uma sereia vivendo nos rios e lagos da Amazônia a sua voz melodiosa atrai pescadores e Viajantes para as profundezas de onde eles nunca saem vivos Y ara canta com uma voz hipnótica encantando aqueles que passam por perto das margens dos rios ou se aventuram em suas águas quando suas vítimas caem sobre seu encanto ela os arrasta para o fundo do rio onde encontra o seu fim embora seja considerada perigosa há quem diga que Yara pode ser benevolente com aqueles que respeitam à natureza aparecendo apenas para assustá-los e deixá-los ir a Iara simboliza o poder Irresistível da natureza e a Sedução do desconhecido ela também representa o perigo das Águas Profundas e dos rios especialmente para aqueles que não respeitam os mistérios da Floresta A Lenda de ara é muitas vezes um aviso sobre riscos de se aventurar sem cautela nas águas bem como a dualidade entre a beleza e o perigo algumas versões da lenda dizem que ara foi uma guerreira indígena traída por sua própria tribo e transformada em uma criatura das algas pelos Deuses a sua beleza e seu canto se tornaram sua vingança punindo aqueles que cruzam seu caminho sem reverência em outras variações a Iara pode se apaixonar por humanos levando-os para o seu reino subaquático onde vivem para sempre ao seu lado continu no ano no Bioma dos rios o cabuco d’água é um habitante das margens dos rios e lagoas ele é descrito como uma figura Uma Noite de pele escura e escamosa com braços fortes e longas unhas afiadas os seus olhos são brilhantes e ameaçadores enquanto seus dentes pontiagudos reforçam sua Natureza Selvagem Apesar de sua aparência assustadora ele se move rapidamente e pode desaparecer na água com facilidade tornando um adversário difícil de enfrentar ele é conhecido por atacar Barcos e pescadores que ousam se aventurar em seu território ele tem a capacidade de virar Canoas e afundar embarcações afogando aqueles que tentam desafiá-lo algumas histórias afirmam que ele se alimenta de peixes e pequenos animais mas há também relatos de ataques a humanos Apesar de sua agressividade em algumas versões ele pode ser apaziguado com oferendas de comida ou tabaco permitindo que os pescadores naveguem em paz o caboclo d’ água simboliza a força pruta e Indomável dos rios sendo a personificação dos perigos ocultos nas águas profundas ele representa o mistério e o respeito que as pessoas devem ter pelos rios e pelas criaturas que neles habitam a lenda também é um aviso para aqueles que tentam explorar os recursos naturais sem cuidado mostrando que a natureza sempre tem seus Guardiões alguns acreditam que o caboclo da água seja um espírito guardião das águas enquanto outros vem como uma alma de um homem que se afogou e agora vaga pelos Rios em busca de Vingança em certas regiões pescadores deixam oferendas à margem dos rios antes de começar a pescar na esperança de que o cabuco d’água os deixe em paz e não en Ino sua jornada a figura do Lobisomen é famosa no mundo todo e não seria diferente do nosso folclore ele é descrito como homem que nas noites de lua cheia se transforma em uma fera feroz com corpo musculoso pelagem densa e dens afiados seus olhos brilham com um tom amarelado refletindo o instinto animal que toma conta do seu ser seus uivos recuam na escuridão anunciando sua presença antes de caçar qualquer ser vivo que Cruze seu caminho durante sua Transform a o lobisomem perde completamente sua humanidade tornando-se uma criatura selvagem sedenta por violência ele vaga por áreas rurais e vilarejos atacando gato animais domésticos e até pessoas que ousam sair de suas casas durante a noite durante o dia ele volta a sua forma humana muitas vezes sem se lembrar dos atos monstruosos que cometeu durante a noite é dito que a maldição do lobsomen é passada de geração em geração ou causada por outra maldição especialmente sobre o sétimo filho homem de uma família o nosom Simbol a luta interna entre a civilização e os instintos primitivos refletindo a dualidade humana de razão versus bestialidade ele também representa o medo das forças que fogem ao controle humano como as maldições e a Natureza Selvagem além disso a lenda alerta para possíveis consequências de ações e comportamentos condenáveis pelo mundo em algumas versões da lenda o lobizomem pode ser curado da sua maldição se for ferido por prata uma arma Sagrada contra criaturas Sobrenaturais também é dito que ele pode ser libertado se alguém revelar sua identidade ou em outras variações se uma pessoa corajosa For Capaz de enfrentá-lo e feri-lo sem matá-lo o mito do lobsomen tem variações em diferentes culturas mas do Brasil ele é fortemente associado a tradições rurais o Chupacabra é uma criatura muito famosa em todos os países da América Latina mas é muito conhecido no folclore brasileiro ele é descrito como uma criatura de pequeno médio porte uma pele escamosa e esverdeada olhos grandes e brilhantes garras afiadas e Espinhos que percorrem suas costas suas presas longas e afiadas são sua principal arma usada para atacar animais e treinar todo o sangue de suas vítimas embora sua aparência varia em diferentes relatos ele é sempre representado como uma figura predadora e assustadora o Chupacabra ficou famoso por atacar reban de animais especialmente cabras deixando os mortos e sem sangue o que lhe dá seu nome ele é conhecido por se mover rapidamente e desaparecer nas sombras antes que alguém possa capturá-lo suas ações são fortiva atacando sempre à noite e nunca deixando o Rastro Claro além dos corpos sem vida eo sem sangue a criatura parece ter uma sede insaciável de sangue alimentando-se do sangue de animais em alguns relatos até mesmo de humanos ele simboliza o medo desconhecido e a angústia que surge quando eventos inexplicáveis ocorrem a criatura também representa as ansiedades rurais sobre a perda de recursos e os perigos ocultos que podem estar espreitando na escuridão ele se tornou um ícone de mistério e terror alimentando especulações sobre o paranormal e desconhecido reforçando a ideia de que nem tudo pode ser facilmente explicado o primeiro relato Chupacabra surgiu em Porto Rico na década de 1990 e desde então a lenda se espalhou por vários países da América Latina e até os Estados Unidos Muitas pessoas acreditam que ele pode ser fruto de experimentos genéticos ou uma criatura extraterrestre en contra outras o vem como um mito moderno criado pelo mito apesar dos inúmeros relatos de ataque nunca foi capturado nenhum espécime que confirmasse a sua existência o homem do saco é um clássico da infância de Todos Nós frequentemente é tratado como um homem de aparência sombria CDA com roupas sujas e surradas ele carrega um grande saco em suas costas onde seguindo a lenda ele coloca crianças desobedientes ou mal criadas sua presença é anunciada com o som de seus passos pesados e ao arrastar o saco pel chão embora sua figura varia entre regiões ele sempre é associado a uma ameaça para as crianças que não obedece os pais a história diz que o homem do saco Ronda pelas ruas especialmente à noite procurando por crianças que se comportaram mal uma vez que atadas ele as coloca dentro do saco e leva para um destino desconhecido muitas vezes descrito como lugar Sombrio e distante as crianças nunca mais são vistas em algumas variações da lenda são soltas somente após aprenderem a lição ele é um personagem misterioso e silencioso quase sempre se movendo furtivamente pelas sombras despertando medo na criançada o homem do saco simboliza a disciplina e o controle por meio do Medo sendo uma figura usada para alertar e coagir as Crianças a obedecerem seus pais a lenda reflete o uso de ameaças Sobrenaturais para impor comportamentos sociais desejados especialmente em tempos e lugares onde a autoridade parental era reforçada por histórias de criaturas assustadoras em muitas culturas há variações da figura do Homem do Sarro como bicho papão e Portugal ou bugman país de língua inglesa no Brasil essa lenda tem variações regionais em algumas versões o homem do saco é um mendigo que sequestra crianças para vendê-las ou usá-las para fins terríveis Apesar de sua origem certa A História Continua sendo contado até hoje especialmente em áreas rurais como uma forma de educação através do medo o fenômeno da paralia do sono é explicado em nosso folclore por essa criatura a pesade ira é descrita como uma mulher idosa de aparência horrenda com longos cabelos desgrenhados dedos udos e unhas afiadas Seus olhos são penetrantes e malignos e ela fech trapos escuros que aumenta seu aspecto sinistro é dito que a pisadeira é uma entidade que aparece durante a noite em especial quando as pessoas estão dormindo após uma refeição pesada subindo no seu peito e é sufocando enquanto dorme a pisadeira ataca suas vítimas enquanto estão em um sono profundo geralmente durante a madrugada ela se posiciona sobre o peito da pessoa Adormecida provocando uma sensação de paralisia e terror quem é atacado pela pisadeira não consegue se mover ou gritar sentindo uma forte pressão no peito como se tivesse sendo sufocado a criatura se alimenta do medo e da angústia de suas vítimas desaparecendo logo a amanhe ser deixando a sensação de que tudo pode ter sido um pesadelo a criatura simboliza o medo relacionado aos pesadelos e a paralisia do Sono uma experiência comum onde a pessoa acorda mas não consegue se mover ela também pode representar ansiedade e os medos subconscientes que se manifestam durante o sono além disso a lenda da pisadeira é um lembrete cultural parace ter moderação na alimentação noturna associando a figura sinistra ao desconforto físico causado por refeições pesadas antes de dormir embora a pesade ira seja mais conhecida em certa regiões do Brasil a experiência de paralisia do sono que ela personifica é algo relatado em várias culturas ao redor do mundo com diferentes explicações [Música] Sobrenaturais este número que você ligou não recebe chamadas ou não existe [Música] lenda da vitória régia narra que nar era fascinada pela lua que para o seu povo era o grande guerreiro Tupan todas as noites ela contemplava o reflexo da lua nas águas dos rios e desejava ardentemente alcançar o céu para se tornar uma estrela Ná passava suas noites vagando pelas margens do rio tentando de alguma forma tocar o seu reflexo nas águas eem uma noite nar viu o reflexo da lua mais brilhante do que nunca e hipnotizada por sua beleza mergulhou no Rio tentando alcançá-lo no entanto ao mergulhar Ná foi puxada pelas águas e nunca mais voltou à superfície pupan comovido por seu sacrifício e por seu desejo puro a transformou em uma planta a Vitória reja para que ela pudesse finalmente estar em contato com a lua refletindo sua luz nas avas a vitória reer é uma flor de grandes folhas que flutuou sobre a água com uma coroa branca que floresce à noite e muda para um tom Rosado ao amanhecer ela simboliza a beleza o desejo e a conexão entre o céu e a terra representando a busca humana por aquilo que está além do alcance a planta carrega consigo o mistério e a poesia da natureza Mônica A Vitória réia é uma das maiores plantas aquáticas do mundo com suas folhas alcançando até 2 m de diâmetro na lenda ela se tornou o símbolo do amor platônico do sacrifício da beleza da natureza amazônica sendo uma figura Central em muitas tradições e contos da região o hangar costuma ser representado na forma de um grande veado branco com rhos flamejantes e luminosos que parecem braços incandescentes ele é um protetor Implacável da fauna e da flora aparecendo para caçadores que matam de forma desnecessária ou Cruel o seu olhar penetrante pode trazer febre e delírios para aqueles que o vem sendo um aviso para respeitar os animais da floresta aanga possui a habilidade de se transformar em diferentes animais plantas ou até até mesmo em fenômenos naturais para enganar e punir aqueles que desrespeitam à natureza ele pode se manifestar como aves onças ou outros espíritos confundindo assim Os Invasores da Floresta em algumas histórias ele é descrito como espírito inquieto que assombra aqueles que cometem atrocidades contra os animais e as matas a figura do Hangar simboliza a harmonia entre os humanos e a natureza lembrando da importância do respeito ao equilíbrio Ecológico para os indígenas ele é um espírito de advertência que protege os seres da floresta contra a destruição e caça predatória a presença do aanga é muitas vezes associada ao medo e ao mistério pois aqueles que desrespeitam a floresta podem ser punidos severamente em algumas versões da lenda a aparição do Hangar não traz apenas punições mas também algumas bênçãos como guiar caçadores que precisam de alimento ou proteger os animais ameaçados o seu papel varia conforme a tribo e a cultura mas ele é sempre visto como uma entidade de grande poder intimamente ligado ao sagrado e ao natural a boiun é uma serpente de proporções colossais com escamas escuras como a noite e olhos brilhantes que reluzem no meio das águas turvas dos rios é dito que ele é tão grande que pode facilmente submergir barcos inteiros e até alterar o curso dos rios Por onde passa quando se move pelas águas causa ondas gigantescas e redemoinhos tornando-se um perigo para pescadores e Navegantes além da sua força destruidora a b uná possui poderes sobrenaturais ela pode se transformar em uma embarcação fantasma atraindo pessoas para profundezas ou em outros seres aquáticos iludindo os Viajantes e pescadores em algumas versões seus olhos brilham intensamente criando ilusões e confundindo aqueles que tentam se aventurar no seu território quando enfurecida ela pode controlar as águas e provocar tempestades repentinas a boonar é um símbolo da Força Bruta da natureza e da imprevisibilidade dos rios da Amazônia ela representa o perigo e o mistério das Águas Profundas sendo a personificação dos medos e dos segredos que essas regiões escondem sua lenda serve como um aviso sobre o respeito necessário para navegar pelos rios e sobreviver à Vida da floresta umas versões da lenda afirmou que a boyun também guarda tesouros submersos e aqueles que tentam roubá-los são imediatamente devorados ou levados para o fundo dos rios em outras versões ele é visto como uma protetora das águas e dos seres aquáticos garantindo que o equilíbrio natural seja mantido dependendo da versão a Bá pode ser tanto uma criatura punitiva quanto uma guardiã o Pumba boi conta a história de um boi que era muito querido por uma família que veio a morrer e ressuscitou de forma misteriosa ele não é uma entidade ou uma criatura propriamente dita mas existe um festival inteiro no Brasil sobre ele Então vale a menção a Rosa a mulher de branco é frequentemente retratada como uma figura feminina alta esguia com cabelos pretos que caem sobre seus ombros sua vestimenta branca é seu principal traço distintivo reforçando o contraste com seu rosto pálido e seus os movimentos silenciosos ela aparece em locais isolados como ruas desertas estradas Beiras de rios e até cemitérios geralmente durante a noite a origem da mulher de branco está associada a várias histórias de amor e traição em algumas versões ela era uma mulher que foi exterminada pelo marido cumento ou morreu de tristeza após ser traída em outras versões ela é descrita como a mãe que perdeu o filho incapaz de superar na dor ela continua vagando em busca dele seu espírito então estaria condenado a perambular pela terra assombrando aqueles que cruzam seu caminho a lenda da mulher de branco envolve Encontros com Viajantes solitários ou motoristas em estradas desertas e muitas histórias ela pede carona ou aparece na beira da estrada desaparecendo misteriosamente ao ser avistada ou quando o carro se aproxima em algumas versões ela aparece para pedir ajuda ao consolo enquanto em outras ela é uma presensa Vingativa assustando ou até causando acidentes a mulher de branco simboliza o luto a dor e a injustiça especialmente em relação à violência contra as mulheres sua aparência fantasmagórica e o fato de estar vestida de branco uma cor que em Essência representa pureza também assentou o contraste entre a vida que ela tinha e a tragédia que a marcou para sempre uma pingui é descrito de diferentes maneiras mas as versões mais comum o retratam como uma criatura enorme e peluda com a pele resistente como curo semelhante ao jacaré o seu corpo é coberto de pilos grossos e avermelhados e ele possui garras fiadas uma característica marcante é a presença de uma boca vertical localizada no meio do seu ventre que emite um cheiro extremamente forte e desagradável capaz de paralisar suas presas o Mapinguari é conhecido por ser feroz e protetor do seu território ele caminha pelas florestas derrubando árvores e criando trilhas destruídas Por onde passa segundo a lenda A Criatura é imune a armas comuns o que aumenta seu aspecto Indomável suas aparições são sempre acompanhadas de um odor fétido portável que eles ala e é dito que o rugido de Mapinguari pode ser ouvido a grandes distâncias acredita-se que o Mapinguari seja uma representação dos perigos ocultos e dos mistérios da natureza amazônica ele simboliza a força bruta da natureza e o respeito que se deve ter para alguns o Mapinguari é um espírito Guardião da floresta enquanto para outros ele é uma criatura amaldiçoada que foi um dia um homem mas se transformou em um monstro por desafiar os deuses e as leis naturais alguns estudiosos e pesquisadores da Amazônia sugerem que a lenda do Mapinguari pode ter origem da memória Cultural de antigos animais pré-históricos que habitavam a região como megatério uma espécie extinta de preguiça gigante essa teoria busca explicar as descrições físicas da criatura mas no Imaginário Popular uma Mapinguari continua sendo uma presença Sobrenatural misteriosa e aterrorizante o capelobo é descrito como uma criatura meio homem e meio animal com um corpo coberto de pelos grossos e escuros e algumas versões da L sua cabeça é semelhante de um talando do ar ou de um cachorro com focinho alongado dentes afiados e garras Poderosas ele se locomove de maneira bípede ou quadruped dependendo da versão da lenda e sua força física é descomunal algumas descrições também apontam que ele tem uma calda longa e musculosa usando para atacar ou se defender o capelobo é uma criatura noturna e predatória sendo temido principalmente por caçar gado pequenos animais e até humanos ele vaga pelas florestas e matas sempre em busca de presa o seu ataque mais característico envolve agarrar a vítima e esmagar seus ossos com a força das mãos ou sua mandíbula poderosa dizem que é quase impossível escapar de um ataque do capelobo pois ele é ágil e silencioso aparecendo de forma repentina o capelobo pode ser visto desde um protetor das florestas e dos animais selvagens representando o equilíbrio natural e o castigo daqueles que abusam dos recursos naturais para alguns povos indígenas e sertanejos Ele também é um espírito vingativo que persegue aqueles que desrespeitam à terra e suas criaturas além disso a acredite que o capelobo seja um ser amaldiçoado um humano que foi transformado em monstro por quebrar o Tabu ou desobedecer às leis espirituais assim como outras criaturas lendárias a quem associa o capelobo há relatos de encontros com animais reais como tamanduá as bandeiras ou Lobos guarás que podem se ter inspirado parte das descrições físicas da criatura no entanto no Imaginário Popular o Capelo mantém sua aura de mistério e terror simbolizando do lado selvagem e Indomável da floresta a Cabra Cabriola é geralmente descrito como uma cabra Demoníaca de tamanho descomunal com olhos vermelhos e chifres afiados sua pele é escura e El limite um cheiro desagradável a criatura é ágil e Feroz capaz de se mover rapidamente para capturar suas vítimas Embora tenha a forma de uma cabra sua natureza monstruosa a diferencia de qualquer animal comum com garras afiadas e uma boca capaz de orar os desobedientes a principal característica da Cabra Cabriola é sua busca por crianças mal comportadas é dito na lenda que ela perambula à noite em busca daqueles que não obedece os pais entrando nas casas ou capturando as crianças que andam sozinhas pelas ruas escuras após capturar sua vítima ela as levas para lugares desconhecidos onde elas nunca mais são vistas em algumas versões da lenda A Cabra Cabriola devora as crianças ou as aprisiona em seu covio a Cabra Cabriola a assim como o homem do saco é uma personificação do medo da disciplina uma criação folclórica destinada a ensinar lições de obediência e respeito às crianças no contexto da cultura popular ela serve como uma advertência sobre o perigo de desobedecer os pais ou devagar sozinho à noite como outras criaturas similares no folclore a Cabra Cabriola também reflete a tentativa das Comunidades de manter as crianças seguras e próximas ao lar em tempos em que o desconhecido e o perigo eram mais prevalecentes assim como o bicho papão em outras culturas a Cabra Cabriola é uma entidade que existe principalmente nas histórias para assustar as crianças e reforçar normas de comportamento embora não haja relatos e encontros reais com a criatura A Lenda Continua sendo passada de geração em geração mantendo sua função de advertência no fó o bicho papão é uma criatura fortiva que sai do Seu Esconderijo à noite para capturar crianças que não obedecemos seus pais ele é descrito como silencioso e rápido levando suas vítimas para lugar desconhecidos ou punindo as de formas misteriosas em algumas versões ele apenas amedron as crianças enquanto em outras as leva para longe de maneira que nunca mais voltam a natureza exata do que acontece com eles depois capturado não é sabida por ninguém o bicho papão não possui uma forma definida sendo frequentemente descrito como uma criatura amorfa que pode variar em aparência dependendo da região ou do canto em que é mencionado ele é retratado como uma sombra gigante uma figura humanoide aterradora ou até mesmo monstro de dentes afiados e olhos brilhantes que se esconde em lugares apertados e escuros como debaixo da cama dentro dos armários ou nas sombras do quarto durante aite [Música] [Música] para finalizar o vídeo de hoje falar de uma entidade ou criatura vamos falar de um livro um livro um tanto bizarro que faz parte do nosso folclore o livro de São Cipriano acredita-se que o livro de São Cipriano tem as suas raízes na história do próprio santo que conforme a tradição teria se convertido ao cristianismo após uma vida de práticas ocultas ele é muitas vezes retratado como um Mago poderoso que usava seu conhecimento para ajudar os necessitados e combater o mal ao longo dos séculos o livro passou a ser considerado um manual de magia incorporando elementos do cristianismo e das tradições esotéricas O livro é dividido em diversas seções cada uma abordando um aspecto específico da prate mágica os temas incluem feitiços de amor encantamentos para atrair ou reatar relacionamentos trazendo a pessoa amada de volta proteção e defesa rituais destinados a proteger indivíduos de forças negativas como inimigos ou espíritos malignos desmanche de feitiços métodos para desfazer encantamentos que foram Lan ados contra uma pessoa consulta entidade instruções como se comunicar com espíritos Anjos e Demônios buscando respostas ou orientação as fórmulas e rituais São frequentemente acompanhados de símbolos imagens e invocações que são considerados essenciais para a eficácia do feitiço o livro de São Cipriano carrega um simbolismo profundo n culturas que utilizam ele é visto como um instrumento de poder permitindo que os praticantes acessem forças Sobrenaturais a figura de São Cipriano combina a imagem de um santo Cristão onde o mago representa a dualidade entre o bem e o mal a fé e o ocultismo muitas vezes o livro é associado à luta contra a opressão proporcionando aos indivíduos ferramentas para mudar suas circunstâncias popularidade do livro tem gerado um certo misticismo em torno dele com muitos acreditando que o simples fato de possuí-lo traz proteção ou má sorte esse livro é muito bizarro tem várias histórias cavernosas sobre eles e há quem diga se você ler ele todo do início ao fim na ordem você fica [Música] Maluco e esse foi o vídeo de hoje meus nobres o folclore brasileiro é muito rico velho tem muitas entidades criaturas algumas é muito aterrorizante de certa forma até perturbadora como eu falei no início do vídeo Essa é apenas a parte um de do então se você gostou desse vídeo e quer ver a próxima parte continue por aqui deixe seu like o comentário e se inscreva no canal para não perder a continuação por hoje é só e até breve [Música] C [Música]