Esse foi o MAIOR REI da HISTÓRIA!

e foi vencido né o cabo eh morreu eh derrotado e São Luiz é o oposto disso são Luís é de fato era de fato o governante que se que não tinham esse não tinha esse tipo de aspiração e que ao contrário se considerava limitado em face de Deus e da igreja na busca das suas realizações e que não governava de fato para si próprio essa é a grande marca de São Luís né eu vi gente aí falando: “Ah São Luís não tem grandes feitos” pessoal o grande feito dele é ele não governava para si próprio ele governava para a salvação do seu povo certo era isso para isso que ele governava ele tinha a plena convicção disso ele governava para a salvação do seu povo e para a paz da cristandade era para isso que ele governava é justamente por isso que ele não tem grandes realizações dentro da perspectiva que esse pessoal coloca né porque para ele ele não tinha ambições pessoais a ambição pessoal dele era governar conforme a justiça ordenar todas as coisas a Deus e fazer a paz entre os cristãos e nessas três coisas ele foi absolutamente bem sucedido a ponto de ter se tornado talvez ali nos últimos 10 anos do governo dele 1260 e 1270 ele era de fato a cabeça do mundo cristão ele era a cabeça moral do mundo cristão certo até acima dos papas os papas o consideravam assim então eh esse é o grande feito dele não é não são os feitos a lá Alexandre Grande são os feitos de um governante cristão que não tem grandes aspirações pessoais a não ser governar para ser o que Deus quis que ele fosse e nisso São Luís não é superado por ninguém ô ô Lucas uma analogia que que me vem à mente veja veja se você concorda para se usar para responder as pessoas que falam nesse sentido seria comparar dois pais de família um que que é um homem de negócios conquistou um império em questão de empresa e etc daria pouca atenção cuidaria pouco dos seus filhos e o outro um ba santo modesto com um emprego modesto que é um exínio como vamos pegar outro São Luís pai de Santa Terezinha ele não tem nenhum grande feito era um homem comum um santo que educou várias santas eh acho que seria um bom exemplo perguntar para essa pessoa que fica questionando São Luís qual desses pais ele preferia ter o primeiro ou segundo exemplo exato qual pai era mais amado qual o mais Qual pai era mais reverenciado qual pai de fato foi o melhor pai para os seus filhos são Luís é isso pessoal o quando quando eu escrevi essa biografia quando quando se conhece a vida deste homem pessoal se vê a grandeza frequentemente assim nas coisas mais ordinárias de um governante nas coisas mais ordinárias do exercício do poder como você trouxe o exemplo do pai de Santa Terezinha nas coisas mais ordinárias da atividade da da atividade da vocação eh de pai da vocação paterna então a grandeza dele foi justamente em ter sido no exercício digamos normalidade real ter sido reconhecido ainda em vida como uma realização plena do que deve ser um governante cristão inclusive esse tipo de exigência ah o que que São Luís fez em termos militares que não sei quê é uma perspectiva não é uma perspectiva católica não se entende São Luís né dessa ótica porque São Luís era um católico então ele ele quis ser um rei tal como a igreja dizia que deveria ser um rei então exigir de São Luís feitos como por exemplo de um grande governante pagão da antiguidade é exigir algo que ele nem queria ser é pedir que ele fosse algo que ele nem sequer queria sim inclusive pensemos nossa colocar São Luís dentro desses termos é é assim é de uma é é é a mesma coisa que de tentar encontrar anarcocapitalismo no feudalismo é a mesma coisa é a mesma coisa assim colocar São Luís nesses termos eh para ele ele tinha ele tinha dois objetivos na sua vida o meu livro São Luís o Rei da Coroa de Espinhos está de volta e o melhor está com uma promoção imperdível até o dia 26 de junho e frete grátis para todo o Brasil corra para garantir o seu clicando no link da descrição em primeiro lugar salvar a sua própria alma em segundo lugar salvar o seu povo era para isso que ele vivia era para isso que ele vivia inclusive quando ele partiu pra cruzada pela última vez ele provavelmente partiu sabendo que ele não voltaria o seu confessor diz isso o seu confessor diz que ele partiu para cruzado jovem de bolia diz que ele ele já estava velho ele já estava doente ele segundo Joinville tá pode-se até questionar a a a a a a veracidade disso mas segundo Joinville quando ele viajava de Paris para até a Morte pro sul para para partir para pra pro norte da África em determinados momentos ele não podia nem sequer andar a cavalo ele tinha que ser carregado numa maca em razão da sua fragilidade eis que esse homem que não tem condição de andar a cavalo se está partindo pra cruzada por quê para se sacrificar jofre de Baleia diz ele ofereceu-se como vítima a Cristo aqui do ponto de vista espiritual a maior parte talvez não entenda isso mas do ponto de vista espiritual então para ele era isso para ele era questão de era questão de eh dar a vida pelos que ele amava dar a vida pela igreja dar a vida pelo seu reino dar a vida por Cristo é uma espécie de rei Cristo são Luís é o último capítulo o penúltimo capítulo eu vou mostrando isso os grandes sofrimentos que ele padeceu ao longo da vida e como ele de fato buscou o grande modelo de rei qual que era o grande modelo pessoal qual era o grande modelo de rei de São Luís era era Alexandre Grande não era Jesus Cristo eu eu mostro isso é o rei coroado de ouro não o rei coroado de espinhos era o rei sentado no trono não era o rei crucificado na cruz esse era o modelo dele por isso ele não foi o que vocês estão querendo que ele fosse porque este era o modelo dele o rei crucificado não muito bonito você falou eh aproveita e e comenta pro pessoal principalmente para quem é pai de família ou ocupa algum algum cargo de liderança seja empreendente seja administração pública quem é marido os frutos que a pessoa vai colher para seguindo o exemplo de São Luís aham ele pode tirar de lição prática desse livro paraa sua própria vida bom é é assim é muito difícil sintetizar aqui né porque a vida dele é bastante conhecida é bastante bem documentada por isso o livro é grande mas temos um um capítulo capítulo sã Luís em família aí eu mostro como ele se relacionava com a esposa com os filhos com o irmão com a sua entorrem com aqueles que que o que o cercam enfim mas quais lições você disse isso quais quais lições digamos práticas que que daria para se tirar da leitura desse livro dos deveres de estado enfim bom em primeiro lugar em em família São Luís ele ele teve ele se casou aos 20 anos com Margarida da Provença também é também não se entende São Luís quase quanto quase quanto não se entende São Luiz sem Branca de Castela não se entende São Luís sem essa sem essa esposa que digamos assim não colocou empecílios para sua busca pela pela santidade que foi Margarida da Provença que foi uma grande mulher e com ela teve 11 filhos dos quais nove chegaram à Idade Adulta e considerando a a Idade Média essa é é um número até bastante bastante elevado eh eh posso só eu vi aqui um comentário muito interessante eh o João Luiz o rei que os judeus esperavam que nosso Senhor fosse é mais ou menos isso o que eles queriam que o que eles queriam que que São Luís fosse né né é [Música] exatamente isso exatamente isso o o vitorioso nas cruzadas né eh enfim eh ele se ele teve 11 filhos dos quais nove ultrapassaram a a infância chegaram à idade adulta e o que se vê São Luís enquanto pai é o seu esforço constante em garantir que os seus filhos também fossem santos como ele era ele se esforçava ele assistia São Luís assistia duas a três missas por dia todo dia e fazia questão dos seus filhos assistirem com ele adorava ouvir sermões levava seus filhos consigo todas as noites depois do jantar ele trazia os seus filhos para para o seu quarto ele se sentava ele se sentavam em torno dele e ele os edificava com santas lições a respeito dos bons reis do passado e dos maus reis do passado mostrando para eles como eles deveriam se como eles deveriam ser e como eles não deveriam ser ah aqui um gancho que rei que o São Luís admirava do passado você você tá aí no livro você estudou nunca vi nenhuma menção a respeito disso eh essa afirmação que eu disse é colocado pelo cronista é Joinville se não me e Geofre de Bolen de forma genérica ele não diz quais são não mas eu imagino que fossem os o o o os seus antepassados né o seu avô talvez o seu bisavô que eles que ele admirava mas ele admirava bastante Felipe em Augusto seu avô eh seu pai também mas enfim isso não isso é só especulação não é eh até entre os pagãos mesmo ele é isso é verdade ele ele já agora me lembrei ele buscava referências até entre os entre os imperadores romanos entre os que foram bons e os que foram ruins os que buscaram as virtudes e os que não buscaram enfim ele falava disso mas então ele chama ele sempre preocupado em edificá-los eh uma coisa até que pode assustar né quando a sua filha mais velha eh Isabela fez determinada alcançou determinada idade ele deu de presente para ela o silício eh e disciplinas para que se penitenciasse e ela também foi uma uma mulher de grande virtude enfim então era ele era e também um pai bastante próximo dos seus filhos pelo menos a partir da da adolescência ao que tudo indica São Luís não era muito próximo das crianças pequenas mas quando eles alcançavam de fato a o exercício da razão eles ele os os associava a si e foi um pai bastante próximo então de fato um pai preocupado com a salvação e com com a edificação moral dos seus filhos preocupado de fato com que eles fossem o melhor que pudessem ser então essa é a principal lição dele muito bom eh fala um pouco curiosidade aí que tá no seu livro da relação com os mongóis né porque os mongóis fizeram um grande avanço na época dele e a preocupação que ele teve enviar a embaixada e fazer uma evangelização sim eu trato disso no livro ele enviou eh quando ele ele ele travou bastante relações com os mongóis a primeira a primeiro contato que se sabe que ele teve com os mongóis foi quando ele estava a caminho da da sétima cruzada quando ele fez uma isso foi em 1249 248 para 49 ele fez uma eh uma parada na no Chipre ficou lá durante alguns meses esperando o inverno passar antes de partir pro Egito e nesse e nesse tempo chegaram enviados do grande Can eh o Legu se não me engano agora o nome me escapa qual era o C e que está que propunha a ele a um ataque conjunto contra o Islã os cristãos pelo oeste e os mongóis pelo pelo leste são Luís gostou da ideia mas como ele é como era ele né ele se ele viu naquela oportunidade mais do que uma ocasião de seir aos mongóis para vencer os muçulmanos mas também com uma oportunidade para converter os mongóis então enviou uma foram duas vezes uma primeira embaixada para junto do grande C para apresentar para ele a fé depois essa embaixada voltou ele não desistiu enviou outra então durante o reinado todo até o final da vida dele eh ele manteve correspondência com os mongóis enviando missionários claro isso ultrapassou bastante ele isso havia sido isso havia isso havia começado um pouco antes o papa Inocência foi o que primeiro mandou emissário sobre os mongóis um misto de de de legados apostólicos e de eh missionários depois São Luís e essas relações continuariam até a década de 1330 e 1340 eu os esses missionários obtiveram grandes feiras inclusive eh obtiveram a conversão de de grandes populações na na Pérsia até mesmo na China alguns governantes mongóis estiveram quase se convertendo ao catolicismo um ou outro chegou a se converter eh mas enfim São Luís participou dessa dessa grande empreitada dessa grande obra da da igreja medieval hoje esquecida que é a as missões paraa evangelização do dos mongóis que só foram abortadas isso já no final do século XI estavam frutificando e poderiam até dar frutos eh permanentes se não tivesse sido a a ascensão de uma dinastia na na a decomposição do império mongol e a ascensão de uma dinastia na China que uma dinasti autocton na China que detestando tudo que era mongol tudo que se assemelhava aos mongóis eh fechou as portas do país para tudo que era estrangeiro e assim acabou com essas essas tentativas de de missão mas se não fosse isso quem sabe eh a o uma pequena ou até grande igreja chinesa teria eh sobrevivido quando os portugueses chegaram é essa história eu acho fantástica a história do Montecorvino que foi enviado pelo Papo tudo esquecido né uma pena agora agora já pegando esse gancho aí de cruzadas que acho que é um é uma coisa que marca bastante a vida de São Luís eu acho que talvez eles ele em relação às cruzadas é a cruzada era para eh para São Luís uma eu ia utilizar a expressão obsessão mas é uma é uma expressão ruim né é uma expressão geralmente como a carga negativa mas era uma questão de importância fulcral na vida dele em primeiro lugar pela sua própria herança o seu bisavô foi cruzado o seu pai foi cruzado o seu bisavô foi cruzado o seu avô foi cruzado o seu pai foi cruzado luiz VI seu bisavô partiu na segunda cruzada felipe Augusto seu avô partiu paraa terceira luís VII seu pai lutou na cruzada contra os objetos quando se olhava a árvore genealógica materna dele ele era filho de uma sucessão de reis combatentes na reconquista ibérica então a cruzada para ele era uma questão de grande importância e que se colocou eh de forma bastante dramática para ele quando da perda de Jerusalém em 124 a segunda e definitiva perda de Jerusalém em 124 jerusalém havia sido reconquistada na sexta cruzada ou reconquistada mais ou menos porque foi graças a um a um acordo diplomático pelo próprio Frederico II que nós mencionamos agora mas pouco tempo depois os muçulmanos a recuperaram e São Luís ele se viu naquele momento com uma doença muito grave que quase o matou isso em 1244 depois da guerra que ele venceu com contra o Riding ela teve contra os barões rebeldes do oeste do reino do Reno do Reino eh e ao recobrar a saúde ele decidiu cruzar-se decidiu partir para a cruzada ele tinha então 30 anos foram alguns anos de preparação de 1244 a 1248 até que ele partiu é paraa sétima cruzada com exército de mais ou menos 30.000 homens talvez tenha sido a cruzada mais bem organizada até então tem um capítulo inteiro no livro contando com detalhes a a história da sétima cruzada o que ela significava para São Luís o que ela significava para pr pra Cristandade naquele tempo e também o desenrolar da própria sétima cruzada bom ela começou com uma grande vitória de de São Luís que foi a conquista de de Damieta em poucas horas foi uma vitória que ao mesmo tempo trouxe consequências negativas que foi o seguinte: na quinta cruzada os cruzados demoraram meses para conquistar da mieta então se esperava que eh eles tampouco eles agora não conseguissem tomá-la eh imediatamente então eh se previu como de coloquemos assim um lapso temporal maior para a continuação das operações no entanto os cristãos no entanto os cruzados de São Luís conseguiu conquistar da moucas horas isso trouxe um problema a maior parte do exército não havia chegado houve adiamento ficaram esperando em Damieta enfim depois dessa primeira depois dessa primeira vitória houve uma sucessão de derrotas no no eh no centro no deserto do Egito na na cercania de uma importante fortaleza egípcia chamada Mansurá e e ao cabo São Luís eh debilitado pelas doenças que ele adquiriu no acampamento militar ele caiu prisioneiro dos muçulmanos na verdade praticamente ele se entregou como prisioneiro porque ele havia se negado a evacuar o local em que se encontravam antes que todos os soldados doentes tivessem sido eh colocados eh em barcos no rio Nilo então acabou que ele caiu prisioneiro dos muçulmanos ficou um mês sobre a sobre a custódia eh cativo dos dos muçulmanos esse episódio este mês da em que São Luís foi prisioneiro do Islã ele teve repercussões espirituais imensas na vida dele eu trato disso no livro com detalhes aquele episódio foi para ele como que o momento em que ele de fato se torna o santo que depois ele ele ele demonstrará ser e a forma como ele encarou o o a prisão impressionou os próprios muçulmanos que o trataram com toda dignidade e que inclusive segundo Mateus Paris o seu eh o o governante muçulmano que o que o que o tinha sob a sua guarda que era o sultão eh eh Turanchá ele ficou abalado é pelos argumentos que São Luís colocou a ele a respeito da da autenticidade da fé cristã contra o Islam mas esse próprio Turanchá foi foi vítima de um golpe por parte dos mamelucos em seguida foi assassinado e os mamelucas foram até São Luís agora novos governantes do Egito foram até São Luís prisioneiro com a espada ainda ensanguetada pelo sangue do sultão colocaram a espada no pescoço dele e disseram: “Olha você vai assinar o seguinte tratado conosco” eh expuseram lá os termos do do tratado e colocaram uma condição você vai se você pelos termos do tratado você se comprometerá a negar a sua fé caso você não cumpra o tratado ou seja colocava ali como uma condição para ele né de que eh se ele não cumprisse era o mesmo que ele é o mesmo que ele estivesse eh negando a fé cristã e os seus próprios confessores falaram: “Não há problema Sine o pecado é que o pecado recar sobre nós vamos ser libert.” E São Luís disse: “Não eu não vou me comprometer com uma cláusula que nem sequer em hipótese me coloque na condição de negar a fé católica.” E os mamelucos ficaram furiosos falaram: “Você é nosso escravo você é nosso prisioneiro nós vamos te matar” ele falou e São Luiz respondeu com a espada ali na frente dele bom vocês podem matar meu corpo mas com a minha alma com a minha alma nada podeis fazer ali foi Marte né um confessor da fé ali ele foi de fato colocado na condição de Marte não morreu né porque ele conseguiu eh os mamelucos foram foram convencidos e o acordo foi ele foi libertado e o acordo foi feito sem tal cláusula que o colocava sob pena de apostasia digamos assim caso não o cumprisse e ele foi embora para e ele partiu do Egito com a com as reminiscências do seu exército para a Terra Santa que ele ficou de mais ou menos 3 4 anos na Terra Santa governando os estados cruzados o que ainda existia dos estados cruzados aquela faixa de terra que se estendia desde o Líbano atual até até o sul de Israel fortificando as as fortalezas abaladas por muito tempo de ataques muçulmanos eh pacificando os os nobres eh latinos que estavam ali em contendas profundas eh assinando acordos com os governantes os muçulmanos das cercanias e e os próprios muçulmanos reconheciam que não existia governante igual ele os os muçulmanos ali o conheceram de fato governando ele foi de fato o governante dos estados cruzados durante alguns anos deu uma sobrevida de bons de boas décadas à aqueles estados cruzados e e os próprios muçulmanos se impressionavam com aquele com aquele governante né e muitos muçulmanos inclusive se converteram e eles lev e ele levou os muçulmanos para pra França para começarem uma vida nova na França aí ele isso tudo durou 6 anos ele eh ele partiu em 1948 voltou paraa França em 1254 essa foi a sétima cruzada né eh não teve um caso de um de um de um muçulmano que pediu para ser cavaleiro pediu para que ele ordenasse ele ser cavaleiro não conheço não conheço essa história bom eh que que você ia falar Gabriel o Ricardo faz um comentário aqui bem interessante ó senhores podem dizer como foi possível a decadência da coroa francesa em tão pouco tempo do auge do rei São Luís IX para o rei decadente Felipe o Belo em breve eu darei cinco aulas do meu canal sobre isso serão eh sobre Felipe O Belo e Bonifácio oitavo duas aulas de introdução e três aulas para para contenda eh é um assunto complexo não dá para não dá para responder de forma razoavelmente aprofundada eh aqui mas eram dois homens bastante diferentes Felipe e o Belo e São Luís eles tinham duas perspectivas absolutamente diferentes a respeito do que é a realeza católica felipe Bo ele era cercado pelos chamados legistas homens profundamente embuidos pelo recém descoberto direito romano eh com uma cosmovisão absolutamente diferente da visão digamos cavaleiresca e feudal da realeza medieval e que de fato convenceram doutrinariamente Felipe o Belo de que ele tinha uma autoridade que até então seus antecessores não exerceram não puderam exercer por uma série de limitações injustas digamos assim e dentre os quais a limitação exercida pela autoridade eclesiástica então eh essa decadência de de São Luís para Felipe o Belo ela e ela não é uma as pessoas às vezes acham que é só um indivíduo né mas não é uma decadência somente na realeza francesa é uma decadência na própria cristandade é uma decadência inclusive na própria igreja os anos finais do século XI foram foram anos de grande decadência em relação aos anos anteriores que já abrem as portas para imensa decadência que serão séculos 14 e XV então não é somente uma decadência na coroa francesa era uma decadência em tudo certo era uma decadência na cristandade inteira uma decadência na igreja inteira que repercutiu naturalmente na coroa francesa verdade muito triste fala um pouco agora você coloca no capítulo 9o do oito ao calvário uma série de dores que São Luís enfrentou a perda do filho a doença comenta sobre isso é ah ele São Luís ele de fato como eu como eu coloquei né o grande modelo para ele não era um rei coberto de louros ou coroado de ouro mas o rei a coroa de espinhos que é nosso Senhor né do qual era o grande modelo dele e a vida de São Luís foi também cheia de dores e de sofrimentos o as a a derrota dele na sétima cruzada com uma série de outros não apenas a não a derrota não apenas a derrota mas o que ela significou eh ele considerou de fato que que a sua derrota pessoal vejam o peso que era a sua derrota pessoal era a derrota da cristandade inteira como se a cristandade inteira tivesse sido humilhada pelo seu fracasso aquilo ali foi demolidor para ele e foi ao mesmo tempo ah no livro eu explico isso alimento pro seu crescimento espiritual mas de fato São Luís ele passou por uma série de sofrimentos no próprio exercício do da autoridade régio muitos não o compreendi muitos eh diziam que ele era só rei dos frades por causa da sua devoção eh mais de uma vez ele recebeu xingamentos dos seus súditos nesse sentido é ele perdeu ele o seu filho mais velho seu filho mais velho e herdeiro se chamava Luiz como ele ele o estava formando para ser rei quando morreu subitamente de apendicite em 1260 tinha 16 anos que ele foi devastador para ele ele era muito doente são Luiz era muito doente eh ele nunca teve saúde boa e as doenças foram se acumulando ao longo do tempo e eu narro no livro com certos com uma certa quantidade de detalhes essas doenças dele as dores que ele sofria e a forma como ele como ele a a suportava e apesar dessas doenças ele decidiu cruzar-se uma última vez somando a esse a essa sua debilidade física uma eh provocada pelas doenças eh as dificuldades próprias de uma de uma campanha a lei mar e apesar de não ter condição de fato físicas para isso decidiu partir para uma última cruzada e que foi uma a cruzada de Tunes né a oitava cruzada e foi lá às portas de Tunes depois de uma vitória militar na depois de uma vitória contra os muçulmanos na praia ele mesmo caiu doente uma uma uma um doença se espalhou pelo exército se discute ainda hoje se foi tifo escorbuto mas provavelmente tifo ele contraiu a doença e depois de uma agonia de três semanas que eu considero talvez eu narro também muitas páginas narrando a morte de São Luís foram eh já li muita vida de santo e eu creio que são poucas as mortes eh que se assemelham em grandeza a à morte de São Luís depois de três dias depois de três semanas de agonia ele ele morreu ali às à portas de carta então a vida dele ele ela foi repleta de de grandes sofrimentos e o que mais impressiona é justamente a forma como ele como ele viveu esses esses sofrimentos que justamente para se assemelhar a ao rei que era para ele o grande exemplo que era que era nosso Senhor Jesus Cristo coroado de espinhos e crucificado e como é que foi a chegada da notícia da morte na França a preparação pra sucessão como é que foi não houve preparação paraa sucessão porque o o filho dele agora rei Felipe I estava na cruzada com ele né então se tornou o rei imediatamente felipe I eh não foi um grande rei como o pai mas tentou de algum modo seguir as suas as suas as suas pegadas mas as e eu descrevo também no capítulo final eu descrevo a a após a morte de São Luís né a o chegado o retorno do dos ossos e eh o que aconteceu imediatamente após a morte dele e foi de uma uma comoção imensa e não apenas na França porque o o cortejo que trazia o seu corpo eh não foi direto pra França de Tunes navegaram até o sul da Itália e foram seguindo por terra desde o sul da Itália até Paris e como na cristandade inteira isso é uma coisa importante também ele não foi reconhecido como santo depois da morte não em vida em todo mundo cristão se tinha convicção de que havia um santo sentado no trono da França então por onde o corpo dele passava na própria Itália depois na França as pessoas as multidões os desde o clero até os nobres até o povo comum se se cotovelava para tocar na urna porque tinha a convicção de que passava ali as relíquias de um santo e então foi de uma comoção tremenda eh pela morte dele não apenas na França mas na cristandade inteira e imediatamente os milagres começaram a poluar né milagres assim impressionantes eh que aconteceram assim à vista de multidões foram se não me engano 63 milagres reconhecidos no processo de canonização você fala de dois milagres um para canonização uma para um para beatificação para canonização 63 milagres foram reconhecidos no processo de canonização de São Luís desde desde que passaram a ver cojas que passaram a andar duas ressurreições se não me engano eh tudo quanto é tipo de doença tudo quanto é tipo de mal vocês podem imaginar eh e depois de 27 anos de inquéritos né foram eu narro a canonização foram várias vezes vários inquéritos centenas de pessoas centenas de acho que 40 pessoas que conheceram o São Luís foram eh foram eh entrevistadas a respeito da vida dele 300 pessoas testemunhas dos milagres foram entrevistadas a respeito dos milagres em si mesmo duas três vezes eh até que ele foi de fato canonizado em 1297 pelo Papa Bonifácio VI impressionante né qual o aspecto da vida espiritual dele mais te chama atenção você dedica boas páginas sobre isso tem um relato dele não sei até que ponto é verídico mas que que digamos me fez até ir na missa diária durante um certo tempo que dizem que tava tendo uma uma missa eh no reino dele e durante essa missa teve um milagre eucarístico e aí o servo foi avisar a São Luís que esse milagre eucarístico tinha acontecido e chamado ele para ver que o corpo de Cristo tinha se transformado num em carne de fato eh aparentemente eh e ele falou pro servo pobre servo se eu fosse a essa ocasião eu estaria ofendendo a minha fé eu não preciso ver o que eu já o que eu já entendo que o que o meu coração já sabe uhum sim é é eu conheço esse esse relato eh não sei não sei da da eu não incluí no meu no meu livro porque eu não vi nenhuma das fontes primárias o mencionar mas é absolutamente coerente com o que São Luís dizia o que o que São Luís falava todos os aspectos da vida espiritual todos tem um livro tem dois capítulos no livro sobre isso eh sobre a vida espiritual dele e como São Francisco de Assis foi de fato o seu grande modelo enquanto santo São Francis São Luís foi chamado de São Francisco leigo foi talvez entre os entre os seculares o que mais conseguiu imitar eh a vocação de a espiritualidade digamos assim de São Francisco então todos os aspectos da vida espiritual aquilo tudo aquilo que a gente vê os santos recomendarem a respeito da vida espiritual vida sacramental penitência jejuns oração leitura espiritual ouvir os sermões tudo isso tudo toda essa prática da parte de São Luís é relatada com extrema eh quantidade de detalhes né no livro no capítulo eh e tudo baseado na assuntos primárias os confessores de São Luís aqueles que escreveram para o processo de canonização e que haviam conhecido e que o haviam guiado nesse caminho então eh capítulo 5 eu tratei da vida espiritual de São Luís né eh então falei da primeiro lugar a vida na graça e o horror ao pecado mortal a fé católica como para ele da base ao topo da vida espiritual dele estava a fé a oração a vida sacramental a coroa de espinhos a sese e penitência o comportamento irrepreensível à boas amizades a devoção à Santíssima Virgem e aos santos os sermões e as conversas leitores espirituais enfim tudo isso né é bastante conhecido a respeito dele eu tratei com bastante detalhes eh de tudo isso né então eu não sei exatamente não me vem nada assim específicamente na na vida espiritual dele a não ser o fervor como ele de fato abraçava ah talvez o mais impressionante talvez eh seja as horas que ele gastava em oração né ele praticamente não dormia ele levantava de madrugada para ouvir matinas com os monges depois dormia um pouco depois levantava de novo para continuar rezando às vezes não dormia às vezes quando voltava da Santo Chapel para as matinas até quando quando iam até ele para acordá-lo ele tava ainda rezando junto ao leito ao longo do dia ele parava os seus afazeres diários para cantar as horas canônicas da sua vida inteira todos os dias até no no cativeiro ele conseguiu ele tava com um um breviário então ele continua rezando as horas canônicas isso ele aprendeu com a mãe até o final da vida então acho que o mais impressiona na vida dele mesmo é as horas em que ele passava rezando horas e horas e horas eu não sei às vezes eu fico pensando que a hora que que São Lu que o dia de São Luís tinha 48 horas porque ele passava assim eh uma boa parte do dia rezando e ao mesmo tempo tinha tempo para atender a tamanhas demandas e enquanto governante enquanto pai de família enfim tudo o que mais impressiona mesmo o que mais impressiona mesmo na vida espiritual dele era as horas em que ele passava em oração comente um pouco sobre a San Chapelli que é um dos marcos né do Reinaldo dele é ele São Luís adquiriu a coroa de espinhos em 1243 eh a coroa de espinhos que pertencia às relíquias de Constantinopla e o seu primo que era o imperador latino de Constantinopla Balduino II ofereceu que ele ficasse com a coroa de espinhos que estava empenhada aos venezianos então eh Balduino II de Constantinopla não queria que a coroa de espinhos caísse nas mãos dos venezianos então ofereceu pro seu primo pagar a o o penhô e ficar com a coroa de espinhos e foi o que aconteceu eh São Luís adquiriu a coroa de espinhos e construiu para ela a Santa Chapelle a Santa Chapelle era a capela do palácio real né são Luís vivia no no palácio de no Palé de Lacite no palácio da cidade que ficava onde hoje é o palácio da justiça ali grudadinha na na Santa Chapele e a Santa Chapelle era a capela do palácio real e era também era né principalmente o relicário da coroa de espinhos ela foi feita para guardar a a coroa de espinhos e as relíquias e outras relíquias da paixão que São Luís adquiriu também então bom Lucas é infelizmente eu vou ter que sair agora e aí o Gabriel conduz aí acho que já estamos chegando ao final para suas últimas considerações e aí quem sabe também para mais algumas perguntas muito obrigado viu Lucas com certeza é um livro excelente ó não deixa de comprar hein São Luís aí nós estamos aí com oferta imperdível clique no link tem o Qcode aí não deixe de comprar esse excelente livro então aqui eu me despeço mais uma vez muito obrigado muito obrigado professor Marcelo bom Lucas pode ir para as considerações finais assim digamos a conclusão do livro você já deu uma pincelada né no que chega mas para falar resumir pras pessoas a importância deles lerem essa obra aqui que é a nossa primeira também capa dura foi um pedido do Lucas que a gente atendeu eh certo bom a o livro ele não termina com a morte de São Luís ah a há um capítulo posterior à morte dele no qual eu trato da história da canonização como eu falei da posteridade dele aí eu falo das das relíquias das do que aconteceu com as relíquias dele das das o qual foi o fim digamos dos outros personagens da história das pessoas que o conheceram e falei também da descendência dele e a terceira parte desse capítulo final eh é o legado de São Luís no qual eu falei de São Luís na memória francesa e na memória cristã eu falei da missão espiritual da França e da participação de São Luís nela falei de São Luís enquanto antítese do homem moderno e em quarto lugar porque os católicos de de hoje devem se lembrar de São Luiz foram 15 páginas fez uma uma cooporação dele com Macron porque os católicos de hoje devem se lembrar de São Luiz e primeiro lugar São Luís enquanto antítese do homem moderno todos esses valores que a gente vê né a gente vê nossa esses valores da modernidade que nós enquanto católicos devemos eh aos quais nós devemos nos opor bom São Luís é a realização da oposição desses valores que eram que são os valores eminentemente cristãos tanto na sua vida pública quanto na sua vida privada que no final das contas se confundiam e por que os católicos de hoje devem se lembrar de São Luís porque talvez em primeiro lugar talvez não haja exemplo melhor num homem de um homem enquanto governante enquanto homem privado que mais realizou aquilo que é o ideal o ideal de um católico no mundo um católico no século de um leico como se diz hoje não é exemplo melhor do que ele talvez só São José mas bem mais documentado do que São José obviamente e em segundo lugar isso vale não apenas para os católicos mas para qualquer pessoa que queira conhecer a Idade Média conhecer São Luís é conhecer o tempo a época de Zenit o tempo de apogeu da civilização católica da idade média certo o livro esse livro eu escrevi baseado nas fontes primárias pessoas que conheceram São Luís não é baseado nas minhas opiniões pessoais mas é todo baseado nas fontes primárias e depois delas dos estudos que foram desenvolvidos principalmente no século passado mas outra fontes mais antigas também mas principalmente no século passado por grandes medosvaristas a respeito da França de São Luís e da própria pessoa de São Luís então não é um livro baseado em opiniões pessoais minhas o que tem de opinião pessoal minha é muito pouco certo é mais somente nesse capítulo final em que eu me permito fazer considerações de índole pessoal mas o restante é de fato baseado estritamente nas fontes das pessoas que conheceram São Luís e que se debruçaram sobre a biografia dele então fica aqui o meu eh a minha recomendação a respeito desse meu próprio livro que eu escrevi com muito cuidado né ao longo de muitos anos depois de muita pesquisa escrevi uma primeira vez reescrevi não é e essa edição é fruto né uma a é a segunda edição ainda melhorada mas eh é uma uma obra que eu que eu escrevi portanto mais de uma vez com muito cuidado com muita eh consideração aos detalhes para que de fato essa essa grande personalidade da história católica e da história ocidental fosse melhor conhecida e obviamente da forma como ele gostaria de ser visto que é a forma católica então fica aqui a minha recomendação e o pedido também afinal de contas é uma pré-venda você colaborando agora possibilitará que essa obra seja publicada então fica aqui o meu pedido se você gosta do nosso trabalho tanto da Caravelas quanto do meu nos ajude não é a publicar a terceira edição de São Luís o Rei da Coroa de Espinhos sem contar que tá com 40% de desconto frete grátis até dia 17 tem dois cursos de bônus né então a melhor oportunidade para vocês adquirirem sempre é é agora quando ele estiver mais barato que dia 17 já sobe o preço tem mais de 750 páginas também ó a grossura é sim são 750 páginas nós adquirimos nós dessa vez nós colocamos ao final na segunda edição não tinha o índice onomástico né com com todos os personagens citados às vezes você quer saber qual era a relação de São Luís com tal personagem com tal personagem da época dele você vai lá no índiceomástico e terá será remetido imediatamente paraa página eh tem referência obviamente referência bog óbvio que tem mas tem genealogia cinco árvores genealógicas eh tem duas as duas instruções de São Luís uma a sua filha Isabela e um ao seu filho eh Felipe tá aqui como apêndice também eh o livro é repleto de imagens deve ter não sei umas umas 50 imagens eh ao longo do livro enfim então é um trabalho feito com muito cuidado e com muito carinho então é isso Lucas obrigado que seja digamos o primeiro de muitos livros que a gente publique juntos e mais uma vez lembro a todos o link tá na na descrição e no Qcode da tela obrigado gente com Deus fiquem com Deus você acaba de assistir um corte do Caravelas Podcast na tela está aparecendo o episódio completo e outro corte muito obrigado pela atenção