O Poder Individual no Mundo das Massas!

em Além do bem e do Mal niet argumenta que o movimento democrático não é apenas uma forma inferior de organização política mas uma forma diminuída de humanidade uma mediocrização e depreciação do valor humano em outras palavras niet acreditava que a democracia levaria ao enfraquecimento Geral do homem e da cultura dos europeus a ênfase na igualdade nas massas resultaria em uma cultura Medíocre incapaz de produzir qualquer coisa ou algém deor qualquer semelhança com o mundo atual não é mera coincidência nós vivemos em um mundo de censura das massas onde qualquer expansão individual é questionada e qualquer desvio de conformidade é tratado como radical dito isso como podemos formular as bases do Poder um poder inicial contra a resistência do rebanho bom esse será o tema do vídeo de hoje [Música] quando nós tratamos da vontade individual a minha vontade a sua vontade e a vontade alheia sempre nos deparamos com a questão da Resistência sempre que eu trato de questões de expansão individual alguém corre para dizer que isso não é possível por conta de alguma limitação alguns dizem que a genética te impede de se expandir outros que o capital te impede de expandir E por aí vai com isso como se constrói o poder em seu nível mais básico aquele que não depende de nada disso pelo ponto de vista egóico se busca se rebelar contra as normas sociais ou padrões construídos socialmente que visam tipor em um quadrado como por exemplo posso citar os homens atuais que querem fugir do quadrado de ser apenas um provedor e também das mulheres que buscam fugir da feminilidade da submissão ao homem moderno ambos querem se afastar e buscar seus próprios interesses a dizer alimentar o seu egoísmo do ponto de vista de alguém que preza pela maestria e pelo autodesenvolvimento a parte inicial da criação do Poder surge ao desprezar os valores de rebanho e buscar a criação dos próprios valores que trazem autenticidade e intelectualidade para o indivíduo o poder para eles não vem de seguir os valores impostos mas de criar suas próprias regras de vida estina chama isso de egoísmo Consciente e niet o vê como a vontade de poder de certa forma ambos permitem o início da autonomia para stiner o indivíduo não deve viver sob valores impostos por outros mas criar seu próprio sentido de propósito e significado ele chama isso de propriedade você faz algo seu reinvidica o mundo e seus valores como sua propriedade para nit o indivíduo excepcional cria seus próprios valores rompe com a moralidade do rebanho e afirma a vida de maneira autônoma ele chama esse processo de transvaloração de todos os valores com com isso o indivíduo cria o seu poder Inicial apenas para definir bem sua vontade através do autoconhecimento e da valoração das coisas sem levar em conta o que a massa valoriza nesse caso a fortificação do Ego é de suma importância em nenhum momento se busca aniquilar o ego como alguns canais nistas tentam impor o ego é o pressuposto de significado nesse caso nesse caso então preservar e expandir o ego é a sua pressuposição Inicial ir contra isso seria abrir mão do poder e viver de forma passiva frente ao estado de coisas isso é muito comum na religião e no estoicismo onde toda a vertente que prega uma indiferença completa se torna antinatural nesse caso o autoconhecimento permite o melhor conhecimento do seu desejo e como você pode se apropriar das coisas que despertam o interesse por isso não se navega contra o interesse próprio mas se busca satisfazê-lo sempre que possível afirmar o seu poder básico significa buscar o elemento mais básico para tornar a satisfação possível como tal a resistência vai ser natural para aquele que busca ter mais seja em questões materiais ou intelectuais a resistência é bem-vinda e quando superada aumenta o seu poder e a sua propriedade segundo stiner ele propõe que o indivíduo não deve se contentar com qualquer limite que lhe seja posto seja pelo estado pela sociedade ou por suas próprias crenças internas o indivíduo deve constantemente reavaliar suas condições e superá-las buscando sempre novas formas de se afirmar e de se libertar n o conceito de vontade de poder implica em um constante estado de superação uma evolução contínua em direção ao fortalecimento e expansão do indivíduo para ele o ser humano deve sempre buscar se transformar em algo maior um um Superhomem que transcende as limitações da moralidade comum a partir disso eu penso em como posso superar minhas dificuldades como posso aumentar minhas habilidades isso por si só já é uma forma de afirmação e em termos práticos já se torna uma experiência única estou apenas preocupado com o meu avanço e com as minhas dificuldades com isso se evita o problema da troca de si pelo nada quando o sujeito está mais preocupado com a expansão alheia que não oferece existência a título de exemplo eu posso dizer como o homem que vive incomodado com a mulher que usa seu corpo para ter ganhos isso não lhe oferece nenhuma resistência mas ele está sempre preocupado com isso por algum motivo outra coisa importante que é negligenciada é a questão da fisicalidade muito da questão corporal é utilizada de forma mercadológica Hoje em Dia com o intuito de ter validação em redes sociais muitos se tornam ginel porque acreditam que com isso vão conquistar um par romântico aqui no entanto a questão do corpo entra como uma forma de autocontrole e de contato com a vitalidade ambos niet e stiner sabiam que o corpo e a mente era uma coisa só e Bergson acreditava que a memória corporal tinha conexão com a continuidade da experiência do corpo Isto é a fisicalidade pode ser uma ferramenta para expansão do Ego e criação do poder mais básico que é a força e a capacidade física isso também pode ser benéfico para a fuga de si onde os exercícios podem te fazer onde os exercícios podem te trazer de volta para a concentração do agora ao exercer o poder da disciplina com isso surge a relação entre as filosofias de niet stiner e o conceito de duração de Henry Bergson que traz uma dimensão nova à ideia de construção de poder individual vinculando-o diretamente à experiência do presente a contemplação e a memória ao integrar a nova noção de duração de Bergson com as Visões de poder de stiner niet podemos desenvolver uma abordagem que permite um poder mais profundo e sustentado no tempo um poder completo que não é apenas reativo mas Consciente e contínuo E é imersivo em uma experiência para stiner viver a vida era esgotar ela da melhor forma possível fazendo aproveitamento de si mesmo e dos outros com isso A Fuga do tempo mecânico moderno e o entendimento do tempo como duração até o inevitável fim pode ser uma boa forma de melhorar Sua percepção e ajustar ela da melhor forma nietz disse que a ideia de viver intensamente o presente está profundamente conectada ao conceito de amorfa Amor ao destino aceitar e afirmar plenamente a realidade e o momento presente para ele o poder individual nasce dessa afirmação radical da Vida em seu fluxo contínuo sem arrependimento ou ressentimento pelo passado já stiner em sua visão de egoísmo consciente também coloca o presente como Central o único ha de acordo com seus interesses imediatos sem ser refend de ideias passadas ou futuras ele vive plenamente no momento apropriando-se de suas experiências para maximizar o seu poder para aplicar isso é essencial desenvolver uma atenção plena ao momento presente mas não de forma fragmentada a experiência deve ser sentida em toda a sua totalidade conectando o passado e as memórias acumuladas à ação presente Então você deve se perguntar como posso agir nesse momento com base em tudo que Vivi e aprendi e isso cria uma ação mais integrada para niet o conceito de Eterno Retorno pode ser entendido dentro dessa perspectiva como a ideia de que a vida e o poder se afirmam plenamente Quando você vive cada momento como se fosse eterno ou seja com Total aceitação e consciência isso implica em uma superação constante uma evolução que abraça o fluxo da vida já par estina a superação está ligada ao egoísmo dinâmico o único deve estar sempre apropriando-se de novas situações e experiências para maximizar o seu poder e liberdade a ideia de duração oferece uma maneira de compreender essa superação como parte de um fluxo contínuo onde o passado e o presente se fundem para gerar as novas formas de ação superar-se Nesse contexto Então significa estar em sintonia com o fluxo da vida e evoluir continuamente sem rupturas artificiais entre passado presente e futuro agora falando sobre a resistência dos meios dentro do ambiente moderno a sociedade tenta impedir a ação individual por meio de ferramentas de controle como a alienação do trabalho moderno nas cidades o dinheiro digital como forma de controle monetário e a precariedade das formas de sobrevivência como os requisitos técnicos para o trabalho a CLT e o salário mínimo e também podemos e abarcar junto a escravidão pelo meio da tecnologia como por exemplo a integração das massas a nível Mundial Então como tudo isso entrará em contraste com o que foi construído até agora bom o trabalho nas grandes cidades é frequentemente estruturado para ser repetitivo e alienante desconectando o indivíduo de suas criações e limitando a sua liberdade segundo Car Marx essa alienação leva a uma perda de controle sobre o processo de trabalho e seus resultados minando a capacidade do indivíduo de se ver como agente de mudança em sua própria vida se a construção do Poder individual depende da autonomia da contemplação e da ação consciente a alienação do trabalho priva o indivíduo da energia e do tempo necessários para a reflexão e para o desenvolvimento de si mesmo então trabalhar em um sistema que transforma o ser humano em uma peça de engrenagem prejudica a capacidade de viver plenamente no presente e diminuir a conexão com a própria experiência por exemplo o dinheiro digital embora Facilite transações também permite um controle mais rígido do comportamento do indivíduo governos e corporações podem rastrear todas as transações impondo restrições e monitoramento à escolhas do consumo e da Sobrevivência hoje o dinheiro digital criou um sistema que por consequência retira o dinheiro de sua esfera e o transforma em uma espécie de bônus se é trocado o dinheiro fiduciário por uma forma digital deteriorada dele com menos possibilidades se você troca o seu dinheiro por um bônus o bônus só pode ser gasto dentro da esfera da plataforma onde ele está contido para stiner a propriedade privada era uma abstração e o que dita posse de algo é o seu total controle logo o sistema do dinheiro digital cria o controle do dinheiro onde você não possui mais o dinheiro mas sim a Corporação que possui ele e te entrega um bônus em troca completamente arbitrário logo o estado também vai começar a competir com as empresas pelo controle do dinheiro digital através através da moeda digital do Estado ele vai poder aplicar taxas relâmpago ou descontar o imposto automaticamente ou até mesmo Roubar o seu dinheiro completamente No meu caso eu entendi isso como uma expansão do egoísmo alheio Eu não estou preocupado em moralizar a prática mas apenas estou preocupado com as possíveis formas de roubo que vão surgir a partir dela eu acredito que esses autores focam demais na ideia de quem vai te roubar e não no roubo em si ambos vão tentar te roubar Em algum momento tanto o governo Como as empresas E também como os outros indivíduos pois o roubo ele é uma prática humana constante ele é o status quo da humanidade a ideia aqui seria o que deve ser feito para evitar ser roubado ou tentar antecipar quem vai tentar te roubar e como ele vai fazer isso Isto é identificar possíveis inimigos pessoais diferente dos marxistas eu não acredito que o capital é o que está por trás de toda o controle monetário mas sim pessoas egoístas pessoas com interesses próprios então eu não iria atacar o capital em si como os marxistas fazem mas tentar identificar inimigos pessoais né seria Como por exemplo o CEO de uma empresa ou tentar analisar para onde o fluxo monetário está indo para descobrir quem está tendo um ganho em cima de mim através dessa prática então a experiência do Poder individual requer a liberdade de ação e o controle monetário restringe a autonomia o dinheiro que deveria ser um meio de troca torna-se um mecanismo de vigilância e controle condicionando a liberdade de escolha e limitando a capacidade do indivíduo de se movimentar fora dos sistemas pré-estabelecidos da mesma forma as exigências técnicas para conseguir um trabalho como essas regulamentações rígidas e a competição acirrada limitam o acesso a oportunidade de sobrevivência Essas barreiras forçam o indivíduo a aceitar qualquer forma de emprego mesmo que isso sacrifique seu bem-estar suas aspirações e sua liberdade a luta pela sobrevivência básica suprime o tempo e a energia necessárias para a autoafirmação estar preso em um ciclo de sobrevivência imediata torna quase impossível a contemplação e o desenvolvimento do Poder pessoal ao invés de poder o indivíduo se sente impotente e esmagado pelas exigências do sistema mcluhan previu que a tecnologia criaria uma aldeia global onde as informações fluiram instantaneamente e as fronteiras culturais seriam borradas no entanto essa conectividade também tem um lado negativo a padronização das mentes e a criação de massas facilmente manipuláveis por governos corporações e algoritmos de redes sociais a contemplação profunda e a construção do Poder individual exigem um espaço pessoal e intelectual Porém na aldeia global o indivíduo é constantemente bombardeado com informações distrações e inconformismo isso cria um ambiente de alienação e integração forçada onde a capacidade de reflexão profunda e de ação independente é diminuída impedindo o desenvolvimento de uma autonomia verdadeira as massas são Integradas em um sistema que promove a conformidade a educação os meios de comunicação e a cultura popular incentivam modos de pensamento homogêneos criando uma pressão constante para se adequar a tecnologia por meio de redes sociais algoritmos e Vigilância reforça essa conformidade a construção de poder individual depende da ruptura com a conformidade e da criação de uma identidade autônoma e independente o sistema ao promover a conformidade e a integração impede o florescimento de qualquer individualidade ou pensamento crítico que Fuja do controle das massas todas essas ferramentas de controle trabalho alienado controle monetário precariedade tecnologia e conformidade das massas servem para fragmentar a experiência do indivíduo e separá-lo do processo de autodesenvolvimento a construção do Poder individual como discutido anteriormente requer uma imersão consciente na experiência do presente uma integração do corpo e da mente em uma ação contínua e reflexiva o contraste está então no fato de que essas forças da sociedade moderna interrompem o fluxo natural da duração e impedem que o indivíduo vivencie plenamente a continuidade da experiência o poder individual Depende de uma vivência integrada no tempo e na experiência mas a sociedade moderna promove um tempo fragmentado desconectado e controlado impedindo que o indivíduo se aproprie de seu poder de forma compacta e consciente com isso Essas são as resistências que provavelmente vão surgir caso você queira adotar uma expansão individual Se gostou do vídeo Não deixe de se inscrever e nos vemos no próximo vídeo